佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
【悲無量定】 p1172 法蘊足論六卷七頁云:復有一類悲俱行心,無怨無敵,遠離惱害,廣大無量,善修習故;想對一方勝...【意以思量為性相】 p1210 成唯識論四卷十八頁云:頌言思量為性相者:雙顯此識自性行相。意以思量為自性故;卽複用...(術語)謂於諸諦理懷猶豫,無決定之見也。十種見之一。見三藏法數四十三。...【十善十惡】 十善即十善業,乃身、口、意三業中所行的十種善行為,又作十善業道、十白業道。反之,身口意所行的十...即多欲與無厭。據法苑珠林卷七十載,二種貪報即:(一)多欲,指由前世縱恣貪慾,心無止息,故感今生業習不忘,倍復增...(儀式)為說法及供佛施僧之集會也。法華經隨喜功德品曰:若人於法會得聞是經典。圓覺經曰:與諸眷屬皆入三昧,同住...戒本疏·九十單提法:「所忍異者,納違安苦,名之為忍,語他樂受。亦可同作羯磨,不忍而言忍也。」(戒疏記卷一三·...(經名)一卷,吳支謙譯,中阿含第十三賴吒和羅經之別譯也。記賴吒和羅之出家得道及為父母說法。...修行佛道者之謂。又稱道者、道士。在禪宗則特指童行(有志入寺出家,而尚未得度者)而言。有時則指神社佛閣之參詣者...(地名)大般若經四處十六會之一處也,在王舍城竹林園中。五百九十三卷至六百卷,說於此處,即十六會中之第十六會也...(地名)舊稱恆河沙。新稱殑伽沙。...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...
一、無心可安即可開悟 有一個相當著名的公案: 禪宗的二祖慧可向初祖達摩請法云:諸佛法印,可得聞乎?達摩云:諸佛...
他在往生前的一個禮拜,就叫我到他身邊說:拿紙筆來,寫律航遺囑。我嚇了一跳說:師父!聽不清楚,您再說一遍。他肯...
【原文】 人苦日在煩惱中,尚不知是煩惱;若知是煩惱,則煩惱便消滅矣。(心本是佛。由煩惱未除,枉作眾生。但能使...問: 我現在誦經與打坐同修,自打坐後我的膽結石病不疼了,請問打坐能治膽結石嗎? 大安法師答: 你打坐一定要調心...吃了半輩子紅豆,你知道紅豆都有啥營養嗎?有人用紅豆寄託相思,有人用紅豆寄託長壽的願望,有人用紅豆寄託美容養顏...問: 師父您好,印祖三十二字修行綱領中有敦倫盡分,閑邪存誠的要求,在清朝時又有百不管老婆婆成功往生的公案,請...
世人無論見不見鬼,都常說見鬼;無論怕不怕鬼,都樂於看到鬼之傳奇的上演。在上古時期,人們就有了鬼的觀念,《左傳...一個部落首領的兒子在父親去世後承擔起了領導部落的任務。但是,由於他花天酒地,游手好閑,部落的勢力很快衰退下來...
龍興宗靖禪師
【五燈會元】
杭州龍興宗靖禪師,台州人也。初參雪峰,誓充飯頭,勞逾十載。嘗於眾堂中袒一膊釘簾,峰睹而記曰:「汝向後住持有千僧,其中無一人衲子也。」師悔過回浙,住六通院,錢王命居龍興寺,有眾千餘,唯三學講誦之徒,果如雪峰所志。僧問:「如何是六通奇特之唱?」師曰:「天下舉將去。」問:「如何是六通家風?」師曰:「一條布衲,一斤有餘。」問:「如何是學人進前一路?」師曰:「誰敢謾汝?」曰:「豈無方便?」師曰:「早是屈抑也。」問:「如何是和尚家風?」師曰:「早朝粥,齋時飯。」曰:「更請和尚道?」師曰:「老僧困。」曰:「畢竟作麼生?」師大笑而已。
| 上篇:龍井山通禪師 | 下篇:南禪契璠禪師 |
指大菩薩所行利益眾生之殺生。此等殺生無染濁之過失,反生無量福德,速得無上菩提。如菩薩了知某人必作無間等業,唯...
悲無量定
意以思量為性相
疑見
十善十惡
二種貪報
法會
所忍異
賴吒和羅經
道人
白鷺池
殑伽沙
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】佛遺教經

如何才是開悟

律航法師的往生經過

萬境本閑,唯心自鬧
打坐能治膽結石嗎
紅豆的營養
「敦倫盡分」與「百不管」該如何融會貫通


淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師