佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
又作金剛牆(梵 vajra-prakāra)。為密教修法用以結界之具,即連接三鈷金剛杵以作為四方之欄柵。於諸經軌中,另有...系貶稱習小乘者之解脫。即指僅顧及調度自己身心,以從迷境解脫;與「自了漢」為同類用語。[摩訶止觀卷三上、止觀輔...【蘇摩】 此雲月神。釋名云:月者,缺也。言滿而復缺。淮南子云:月者,太陰之精。起世經云:月天宮殿,縱廣正...【我無邊死後有想論】 p0650 大毗婆沙論二百卷三頁云:執我無邊死後有想論者:若執色為我;彼所執我,遍一切處...(術語)金剛界諸經諸會之通名。金剛界之法,有十萬偈十八會,總名金剛頂。金剛有堅固利用二義,以喻實相不思議之理...此妄境界熏習義,則有二種,云何為二? 一者、增長念熏習。 二者、增長取熏習。...(物名)明鏡也。坐禪時之道具。行事鈔缽器篇曰:大論供給坐禪法、禪杖、禪鞠、禪鎮、骨人、禪經、好佛、好照、衣服...【應所證空有二種】 p1401 瑜伽九十卷二十一頁云:應所證空,略有二種。一者、外空,二者、內空。外空者:謂超過一...【自內證】 指自己內心所證悟之相。又作內證。據《成唯識論》卷十載,聖者各自證悟真如法性之理,曰自內證。...【現觀次第】 p0954 如次第差別有多種中說。 二解 顯揚十六巻十七頁云:云何次第、能入現觀頌曰:已成熟相續,或聽...【緣分別所起事境煩惱】 p1305 成唯識論六卷十四頁云:緣自地者,相分似質;名緣分別所起事境。...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是:一時,佛在羅閱祇迦鄰竹園中,與大比丘眾,比丘五百人皆是阿羅漢,諸漏已盡無復...有很多人因為不知道生活的意義與生命的價值,所以總把人生過程中的高潮與低潮、得意與不得意,當作好壞的標準,得意...
前面從大乘通途佛法的角度闡述了信心的內涵及其功能作用,具體到淨土法門,信心的法義又有哪些呢?蕅益大師的六信、...現在世界各國的素食館都像雨後春筍般林立,歐美先進國家的大學裡也陸續開始在兜售素食便當,越來越多的科學家、營養...念佛人從容、鎮靜、神定氣閑、隨緣度日,遠離顛倒夢想、尖薄刻厲、焦灼憂慮。何以故?此等聞得佛,大喜充滿身故,至...
一、願 各位法師、各位居士,我們一起先合掌。 南無本師釋迦牟尼佛!(三稱) 無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇。我...
問曰:何名禪定? 答曰:禪為亂心不起,無動無念為禪定。端心止念,無生無滅,無去無來,堪然不動,名之為禪定。 問...
楊震是東漢名臣,以品德高尚被時人譽為關西孔子。漢末吏治腐敗,眾多王公大臣成了貪官,又將不義之財大言不慚傳給下...
佛教雖然說有生皆苦,但並不代表佛教認同自殺。相反,佛家是反對自殺的,並通過戒律約束制止佛教徒自殺。 佛教的各...
大寧慶璁禪師
【五燈會元】
洪州大寧院慶璁禪師,僧問:「道泰不傳天子令,時人盡唱太平歌。未審師今意旨如何?」師曰:「山僧罪過。」問:「如何是佛?」師曰:「須彌山。」上堂:「生死涅槃,猶如昨夢。且道三世諸佛,釋迦老子有甚麼長處?雖然如是,莫錯會好!」拍手一下,便下座。問:「承古有言,東山西嶺青,未審意旨如何?」師曰:「東山西嶺青,雨下卻天晴。更問個中意,鵓鳩生鷂鷹。」
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(術語)謂一切之心所法也。是與心王相應俱起,故曰心相應。是有為法,故曰行。...
四方結
孤調解脫
蘇摩
我無邊死後有想論
金剛頂
二妄境熏
好照
應所證空有二種
自內證
現觀次第
緣分別所起事境煩惱
【大藏經】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】般舟三昧經
聖嚴法師《如何利用人生的低潮》

信佛力的同時,也要注重信自力
素食已成了世界的流行趨勢
念佛人的氣質

宏海法師:淨土資糧--信願行

達摩大師:禪觀七門

傳子以金不如傳子以德


虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師