佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
【壽不隨心轉】 p1270 大毗婆沙論一百五十一卷七頁云:何故壽不隨心轉?答:隨心轉法、決定與心一起一住一滅。壽非...(術語)五戒十善戒乃至二百五十戒等,防止佛徒邪非之法律也。梵語尸羅,Śila譯曰戒,防非止惡之義。梵語優婆羅叉...【於下乘般涅槃障】 p0750 成唯識論九卷二十頁云:五、於下乘般涅槃障。謂所知障中俱生一分,令厭生死,樂趣涅...(術語)僧伽Saṁgha之略。譯曰和或眾。四人已上之比丘和而為眾。新譯家以為三人已上。智度論三曰:僧伽,秦言眾。...全一卷。唐代不空譯。全稱能淨一切眼疾病陀羅尼經。收於大正藏第二十一冊。本經記述淨眼陀羅尼之功德。即有一釋種名...指華嚴經與他經之十種相異之相。華嚴一乘教義分齊章卷一概括諸異相為十門,以顯華嚴法界之重重無盡,且稱華嚴經為一...【繫心】 p1445 瑜伽八十四卷十六頁云:繫心者:謂於未來故。...比喻五欲之害身。眾生因煩惱顛倒,貪著世間五欲之樂,如癰、瘡、刺、箭等之害身。[大智度論卷三十一、摩訶止觀卷七...為溫浴而設之浴室。印度人重視身體之清淨,且因暑熱,不絕洗沐之事,隨處鑿池,以俟行人洗浴。大抵健康者行水浴,老...台,指天台山之智顗;衡,指南嶽衡山之慧思。慧思為師,智顗為弟子,後人乃順口而併稱二人為台衡,猶如一般習稱之「...(術語)觸塵害人如毒也。毗奈耶雜事九曰:女是觸毒,被摩觸時,心便動亂髮諸惡念。...普門品(日誦式版本)...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...百法明門論...中醫看病講究辨證論治,同樣是傷精,每個人類型也不完全相同,有的表現為虛寒、有的表現為虛熱、有的氣虛、有的陰虛...
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學佛第一個觀念,就是 永遠不去看眾生的過錯 。看眾生的過錯,永遠污染自己,根本不可能修行。業障深重的人,一天到...
一個人到晚年,說是修淨土宗要帶業往生,帶業往生當然你要先離開娑婆世界。你連娑婆世界都不能離開,你還跟我講往生...
我無邊死後有想論
【法相辭典】
【我無邊死後有想論】 p0650 大毗婆沙論二百卷三頁云:執我無邊死後有想論者:若執色為我;彼所執我,遍一切處。如明論說:有我士夫,其量廣大,邊際難測,光色如日。諸冥暗者,雖住其前;而不能見。要知此我,方能越度生老病死。異此更無越度理趣。又如有說:地即是我,我即是地,其量無邊。若執無色為我;彼作是念:如不至火,終不能燒。若不至刀,終不能割。若不至水,終不能潤。如是若有不至我者;終不能取無邊份量。彼依尋伺,起如是執。若依等至起此執者;必已得遍處定。如是二種,俱作是念:我定無邊,死後有想。此在欲界全。隨其所應,乃至廣說。
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(術語)小乘所說之空理也。是滅有之空,索然但為偏空,故名小空。...
壽不隨心轉
戒律
於下乘般涅槃障
僧
眼疾病陀羅尼經
華嚴十異
繫心
癰瘡刺箭
溫室
台衡
觸毒
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