佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(634~701?)為日本修驗道之開祖。大和國南葛城郡茅原人。又稱役行者、役優婆塞、神變大菩薩(光格天皇敕謚)。為...佛菩薩為利他攝化,乃隨十方眾生之意業,而普現種種無量之色身。如妙音及觀音之三十三身等。正法眼藏都機篇稱,應以...(物名)蓮華之台座,諸佛菩薩及念佛行人往生彌陀淨土者之所託也。往生要集上本曰:大悲觀世音申百福莊嚴手,擎寶蓮...子題:諫人四種 戒本疏·十三僧殘法:「(僧殘)第十三,惡性拒僧違諫戒。制意有三:(一、拒諫意)所以惡性反戾拒...(術語)眼等五識無分別而悅豫,謂之樂,意識分別而悅豫,謂之喜。五受中之二。...【唯識非境】 p1008 成唯識論十卷十九頁云:然相分等、依識變現;非如識性、依他中實。不爾;唯識理應不成。許識內...梵語 punya-ksetra,巴利語 pua-kkhetta。謂可生福德之田;凡敬侍佛、僧、父母、悲苦者,即可得福德、功德,猶如農...指藏識之海。以真如為如來藏識,真如隨緣而起諸法,如海之波濤,故稱識海。楞伽經卷一(大一六·四八四中):「譬如...(術語)謂依修行之功,為佛力所加持,現成佛之相也。真言三種成佛之一。...(術語)三輪之一。輪者堅固之義,無常堅固,破之非易,故名輪。【又】無上之法輪也。謂佛之說法。法華經化城喻品曰...(譬喻)夢中之虎,以譬虛事。慧命法師詳玄賦曰:保一異之四邪,執斷常之雙計。怖夢虎於長眠,玩空華於久翳。止觀十...聞如是:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...香: 心然五分 普遍十方 香煙童子悟真常 鼻觀妙難量 瑞靄祥光 堪獻法中王 花: 釋迦往昔 七枝紅蓮 慇勤買獻...
念佛珠,念佛咒計數,變裝飾; 佛像是恭敬供養,卻變藝術品; 寺院是修行辦道處所,變成旅遊觀光; 佛經變成學術,...
本文從經典中選取了十二個形象的比喻,目的在於揭露美色的真相,警告人們貪色的過患。具體分美色、貪淫好色、貪淫好...
曾國藩(1811-1872)是中國近代歷史上最有影響的人物之一,他37歲任禮部侍郎,後任總督,任大學士,直到封侯拜相,...從前,徽州有個商人叫程伯鱗,他居住在揚州,非常信神敬佛。乙酉年夏天,北兵攻破了揚州城,程伯鱗於是向觀世音菩薩...昔日,佛陀在舍衛城只樹給孤獨園時,對眾比丘說:今日我要為你們開示善知識法及惡知識法,你們要一心諦聽,善自思惟...走出世間是清淨,走入世間是紅塵。紅塵滾滾,這個世界上,都市中,都是紅塵。人世間為什麼叫做紅塵呢?唐朝的首都在...佛陀在羅閱只耆闍崛山時,一日,城中有五十位長者子親詣佛所,禮拜佛陀,並且請佛為眾說法。佛陀慈悲應允,為大眾開...
功臣守如禪師
【五燈會元】
杭州功臣開化守如禪師,上堂,召大眾曰:「還知道聖僧同諸人到這裡麼?既勞尊降,焉敢稽留。久立,珍重。
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梵名 Upatisya,巴利名 Uptissa。印度小乘論之比丘。又作優婆提舍、優波替捨。意譯為大光。與舍利弗從其父所得之名...
役小角
十方普現色身
蓮台
惡性拒僧違諫戒制意
喜樂
唯識非境
福田
識海
加持成佛
無上輪
夢虎
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】百喻經
十供養讚

這就是佛教之悲哀啊

貪淫好色的十二個比喻


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