佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(譬喻)般若之空慧,能斷盡煩惱,故譬之於鋒刃。證道歌曰:大丈夫秉慧劍,般若鋒兮金剛焰。...(術語)廣大圓滿之覺,言佛智也。圓覺經曰:一切眾生欲泛如來大圓覺海,先當發願勤修二障。又障盡願滿便登解脫清淨...謂已入正性離生者。所有學慧慧根。及隨信隨法行。於四聖諦。未現觀。為現觀故諸根轉。是名未知當知根。...(名數)一施客人,羈旅他鄉者。二施行人,旅行者。三施病人,染疾者。四施侍病,看病者。五施園林,以園林施諸寺也...【自相相】 p0596 瑜伽十一卷二十一頁云:云何自相相?謂自類自相,或各別自相。此所思惟,名自相相。...前敘六因四緣,辨因緣生法。茲敘十二支,辨緣起次第。十二支者,舊譯作十二因緣,新作十二緣起,是眾生涉三世而輪迴...含注戒本·九十單提法:「不犯者,無恚心,隨次出;若遣未受具出;若破戒見威儀,及為舉擯;因此故命梵難驅出者並開...【忍位】 p0709 成唯識論九卷六頁云:依印順定,發下如實智,於無所取,決定印持。無能取中,亦順樂忍。既無實...(傳說)未曾有經下曰:祇陀太子白佛,昔受五戒制酒持難,欲捨五戒而持十善。佛言飲時有何過?答國中豪賢時齋共飲,...梵語 nyavkuta 或 nyatkuta。又作娘矩吒、螂矩吒、攘鳩多。意譯為糞尿蟲、針口蟲、針口蟲。係指住於十六游增地獄中...【一本十支】 唯識宗所依的經論,除了『六經十一論』外,並有『一本十支』之學,即以《瑜伽師地論》為本論。其他釋...佛說療痔病經...(印光大師校印本)...大輪金剛陀羅尼...問: 請教大安法師,如果沒有解決好與冤親債主的關係,那麼在臨命終時是不是就會受到冤親債主的障礙而無法往生? 大...
問: 有人預知時至要往生,叫來佛友助念,但幾次都沒走,是不是這裡面有偏差呢? 大安法師答: 有些事情沒有達到預...
我們看到那麼多的經書,裡面都是告訴我們覺悟的方法。佛教的經典是非常浩瀚的,分三藏十二部,從內容來講不出戒、定...
學院在每年都會打四次佛七,當我們開始過得安逸、懈怠、散亂時,佛七的開始,提醒著我們要開始精進,所以不管多累,...
咱們怎麼看待咱們自己?每位道友都可以觀一觀。怎麼看待我們自己?咱們善根成熟沒有?大家說:老法師你開玩笑,我們...
大凡一個國家之政治法律,無微不至,那還有不逮之處?教育設備,有完全的課程,那還有不足之處?固然如是,但亦難免...「怨憎會苦」是佛所說的人生八種苦之一,意思就是冤家路窄。 例如 :有個你很討厭的人,有他在的地方你就不想去,想...
現在由於我們很多人從小對宗教對佛法不了解,他容易站在他的角度去理解,他就覺得你佛教,說這些東西太消極了,太迷...
壽寧齊曉禪師
【五燈會元】
桂州壽寧齊曉禪師,上堂:「觸目不會道,猶較些子。運足焉知路,錯下名言。諸仁者,山僧今日將錯就錯,汝等諸人,見有眼,聞有耳,嗅有鼻,味有舌,因甚麼卻不會?」良久曰:「武帝求仙不得仙,王喬端坐卻升天。咄!」僧問:「大眾雲臻,合談何事?」師曰:「波斯入鬧市。」曰:「恁麼則草偃風行去也。」師曰:「萬里望鄉關。」
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(術語)禪定與戒法。又禪宗與律宗。...
般若鋒
大圓覺
未知當知根
七種布施
自相相
十二支
牽他出房戒開緣
忍位
祇陀飲酒
娘矩吒蟲
一本十支
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨
【大藏經】【註音版】大輪金剛陀羅尼
大安法師:冤親債主能否臨終障礙往生

為什麼有人預知時至要往生卻沒走

一切都是我們自作自受

觀死無常,勤念彌陀

培養我們的善根讓它成熟

佛法化導,救人心之陷溺
聖嚴法師《冤家路窄》


淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
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弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師