佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
（名數）一、名隨德用三諦。於空假中之三諦各有一功能。空諦有破情之用，假諦有立法之用，中諦有絕待之功能。二、體...乃指世間教而言，即不說宗教解脫，而提倡受持五戒得生為人，與奉行十善能生天界之世俗宗教。亦指人天乘，係導入佛乘...佛學大辭典曰：菩提舊譯為道，求真道之心曰菩提心。新譯曰覺，求正覺之心曰菩提心。其意一也。維摩經曰：菩提心是菩...薩婆訶，梵語 svāhā，意譯吉祥、成就，多用於咒文之末句。於靜處坐禪時所達之成就境界，稱為靜處薩婆訶。嘉泰普燈...（修法）二種灌頂之第二、五種灌頂之第四。又曰受職灌頂。受大阿闍梨職，上傳授密法於人之位之灌頂也。依此灌頂受大...（名數）一段食，分分段段嚙碎而食者。香味觸三者為體。尋常之食物也。二觸食，六識觸對可愛之境而生喜樂，以長養身...（術語）喝為張口出叱叱之聲也。禪家祖師為提撕人而用之。六祖門下二世法嗣，馬祖道一，嘗於其弟子百丈參之之時，振...又作累七、累七齋。即人死後至七七（四十九）日間，每隔七日營齋供養追悼。釋氏要覽卷下（大五四·三○五中）：「人...【五種心栽】 p0261 大毗婆沙論十四卷十頁云：如契經說，有五種心栽。一者、疑佛。二者、疑法。三者、疑戒。四者、...指一切眾生未動念前的本來心體。眾生有念時，心與所念的物體，同其大小，若念滅時，則心同太虛，廓然清淨。此離念清...（術語）苦集滅道之四諦也。為聖者所見之諦理，故名聖諦。又聖者正也，為正真之諦理，故名聖諦。涅槃經十二曰：苦集...八大人覺經...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞： 一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘...勸發菩提心文...一般將奪取生命的惡鬼神稱為魔，佛教將魔的意義延伸，凡是一切能殺害我們的慧命，不論是來自外界的障礙，或是由自己...
若見他人對佛經像有不恭敬者，宜於二人共坐時，細細以正義勸之。 在家佛弟子，非常容易遇到這樣的情況，別人對佛經...光滑的牆壁上，一隻螞蟻在艱難地往上爬。爬到一大半。忽然滾落下來，這是它的第七次失敗。然而過了一會兒，它又沿著...佛教常將蓮花比喻為出淤泥而不染的佛法象徵，這本身就說明了化煩惱為菩提的重要性，沒有菩提，我們就不會開悟！沒有...
問： 念佛的人都想生西方，阿彌陀佛大慈大悲要普遍接引，為什麼還那麼多人生不了？ 妙蓮老和尚答： 蕅益大師說過：...
聞信淨土來念佛的人真的很少，即便聞到了淨土，念念佛的人也不多。我們是真的念佛人嗎？厭離娑婆，欣求極樂，能不能...人的磁場是看不見的，但這種力量是巨大的，就像萬有引力一樣，我們每個人身上的這種磁場無時無刻不在影響你的人生，...問： 師父，最近幾年生意不好做，我想著改變，但又不知道從何下手，求師父指點一下，感恩。 慧廣法師答： 有一個人...
福嚴置禪師
【五燈會元】
潭州福嚴置禪師，上堂：「福嚴山上云，舒卷任朝昏。忽爾落平地，客來難討門。」
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中論、十二門論、百論。中論因闡明大乘中道實相之理，故名中論，為龍樹菩薩所造；十二門論因闡明十二個法門，故名十...
圓教二種三諦
人天教
菩提心
靜處薩婆訶
傳法灌頂
九種食
一喝
齋七
五種心栽
離念真心
四聖諦
【大藏經】【註音版】八大人覺經
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】【註音版】勸發菩提心文
五欲六塵
佛堂必須整潔，才會有功德
螞蟻的哲學
煩惱即如來種
阿彌陀佛普遍接引，為何那麼多人還往生不了
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚