佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(雜名)又曰婆羅欱末拏Brāhmana,婆羅門之具稱也。...指如如智、如如境。據佛性論卷二載:(一)如如智,指真如妙智,本來清淨,既不為無明所覆,亦不為煩惱所染,照了諸法...Juezan 南傳上座部巴利語系佛教著述家。亦譯佛音。出生於北印度菩提伽耶附近的婆羅門種姓,通吠陀學,擅長工巧...(雜名)龍所住之泉池也。以龍力故,水不竭。智度論七曰:譬如龍泉,龍力故水不竭。...(術語)禪家應於佛祖所化之機緣,而提起越格之言語動作之垂示也。後人稱之,名為公案。又曰因緣。公案者,公府之案...【二種不相離】 p0031 瑜伽三卷二頁云:又不相離有二種。一、同處不相離。謂大種極微,與色香味觸等。於無根處...(?~1158)高麗僧。俗姓孫。十五歲為明經生。十九歲於京北山安寂寺落髮。後修廣明寺慧照國師之心要,有所領悟。歷...【三種有情依三學入諦現觀】 p0224 瑜伽二十八卷三頁云:復有三種補特伽羅,依此三學,入諦現觀。何等為三?一、未...為法華經二十八品中之第九品。於正法華經稱為「授阿難羅雲決品」。為法華三週說法之因緣周。佛於此品授記阿難、羅睺...(術語)梵名曰尸羅Śila,戒者,防禁身心之過者。大乘義章一曰:言尸羅者,此名清涼,亦名為戒。三業炎火,焚燒行...【等染】 p1118 瑜伽八十四卷十七頁云:等染者:謂於樂受,起貪慾故。...(印光大師校印本)...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...
古人云,至高至明日月,至親至疏夫妻。在生活中,我親眼看到疏遠如我父母那樣的夫妻。他們相守五十年,卻互相怨恨,...在中國佛教史上,有四位著名的佛經翻譯家。西行求法的唐代高僧玄奘被譽稱為四大翻譯家之一,他所譯的佛經在中國文化...
下一篇叫至誠持經。就是志誠的讀誦經典,汝問何經最好。他是答覆的葉沚芬居士的一封信。看來這個葉沚芬居士問印光法...
如果在素食中找一樣最能做出變化多端的滋味的食材,一定非豆腐莫屬了,不管是小清新還是重口味,通通HOLD住,在料理...有一個《西遊記》裡的故事:說一隻猴子,神通很大,一個觔斗就可翻出十萬八千里遠。有一次他翻到很遠的地方,以為已...
一、《佛說無量壽經》 曹魏康僧鎧 譯 二、《大寶積經無量壽如來會》 唐三藏法師菩提流志 奉詔譯 三、《佛說無量清淨...有個秀才從鄉村要趕到城裡,就騎了一隻驢子趕路,到目的地之前三里路,這隻驢子停住不動了,再怎麼催趕都拉不動,為...
淨土宗大德蕅益大師開示:殺生即殺自心未來諸佛,放生即放自心未來諸佛;若放自心未來諸佛,即真念佛三昧;修此念佛...
石門獻蘊禪師
【五燈會元】
襄州石門獻蘊禪師,京兆人也。初問青林:「如何用心,得齊於諸聖?」林仰面良久曰:「會麼?」師曰:「不會。」林曰:「去,無子用心處。」師禮拜,乃契悟,更不他游,遂作園頭。一日歸侍立次,林曰:「子今日作甚麼來?」師曰:「種菜來。」林曰:「遍界是佛身,子向甚處種,」師曰:「金鋤不動土,靈苗在處生。」林欣然。來日入園,喚:「蘊闍黎!」師應喏。林曰:「剩栽無影樹,留與後人看。」師曰:「若是無影樹,豈受栽邪?」林曰:「不受栽且止,你曾見他枝葉麼?」師曰:「不曾見。」林曰:「既不曾見,爭知不受栽?」師曰:「只為不曾見,所以不受栽。」林曰:「如是!如是!」林將順寂,召師,師應諾。林曰:「日轉西山後,不須取次安。」師曰:「雪滿金檀樹,靈枝萬古春。」林曰:「或有人問你金針線囊事,子道甚麼?」師曰:「若是毛羽相似者,某甲終不敢造次。」初住南嶽蘭若,未幾遷夾山。道由潭州時,楚王馬氏出城延接。便問:「如何是祖師西來大道?」師曰:「好大哥,御駕六龍千古秀,玉街排仗出金門。」王大喜,延入天冊府,供養數日,方至夾山。開堂,僧問:「今日一會,何異靈山?」師曰:「天垂寶蓋重重異,地湧金蓮葉葉新。」曰:「未審將何法示人?」師曰:「無絃琴韻流沙界,清音普應大千機。」問:「師唱誰家曲,宗風嗣阿誰?」師曰:「一曲宮商才品弄,辨寶還他碧眼胡。」曰:「恁麼則清流分洞下,滿月照青林去也。」師曰:「多子塔前分的意,至今異世度洪音。」問:「何如是夾山正主?」師曰:「好手須知欒布作,韓光虛妄立功勳。」問:「如何是西來意?」師曰:「玉璽不離天子手,金箱豈許外人知。」問:「不落機關,請師便道。」師曰:「湛月迅機無可比,君今曾問幾人來?」曰:「即今問和尚。」師曰:「好大哥,雲綻不須藏九尾,恕君殘壽速歸丘。」師以蠻夷作亂,遂離夾山至襄州,創石門寺,再振玄風。上堂:「琉璃殿上光輝,而日日無私。七寶山中晃耀,而頭頭有據。泥牛運步,木馬嘶聲。野老謳歌,樵人舞袖。太陽路上,古曲玄音。林下相逢,更有何事?」僧問:「月生雲際時如何?」師曰:「三個孩兒抱華鼓,好大哥,莫來攔我毬門路。」問:「如何是和尚家風?」師曰:「常騎駿馬驟高樓,鐵鞭指盡胡人路。」問:「如何是石門境?」師曰:「遍界黃金無異色,往來遊子罷追尋。」曰:「如何是境中人?」師曰:「無相不居凡聖位,經行鳥道沒蹤由。」問:「猛虎當軒時如何?」師曰:「性命不存。」曰:「恁麼則遭他毒手。」師曰:「一任咬嚼。」問:「如何是淨土中人?」師曰:「披毛游火聚,戴角混塵泥。」問:「道界無窮際,通身絕點痕時如何?」師曰:「渺渺白雲漫雪岳,轉身玄路莫遲遲。」曰:「未審轉身路在甚麼處?」師曰:「石人舉手分明記,萬年枯骨笑時看。」問:「如如不動時如何?」師曰:「有甚麼了日?」曰:「如何即是?」師曰:「石戶非關鎖。」般若寺遭焚,有人問曰:「既是般若,為甚麼被火燒?」師曰:「萬里一條鐵。」師應機多雲「好大哥」,時稱大哥和尚。
| 上篇:廣德延禪師 | 下篇:龍光諲禪師 |
【有我論者】 p0544 瑜伽八十八卷二十六頁云:云何名為有我論者?謂如有一,起如是見,立如是論:於色等行,建...
婆羅賀摩拏
二種如如
覺音(Buddhaghosa 5世紀中葉)
龍泉
公案
二種不相離
坦然
三種有情依三學入諦現觀
授學無學人記品
戒
等染
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說食施獲五福報經

警惕刀尖上的蜜糖——獻給正在貪愛中受苦的人們
為法忘軀的玄奘大師

讀誦哪一部佛經最好

五款豆腐的時尚新吃法
聖嚴法師《翻出如來佛的掌心》


夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師