佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
【矣栗[馬*犬]】 此方名積聚精要心。...(術語)於佛意有所隱藏不為顯了真實之說者也。又佛意深密,非因人之所測知,故云密意。觀經玄義分曰:佛密意弘深,...梵語 mukha-prochana。比丘十三資具之一。意譯拭面巾。[有部尼陀那目得迦卷三] p1471...【色蘊名色】 p0567 瑜伽五十六卷六頁云:問:何緣色蘊說名為色?答:於彼彼方所種植增長義,及變礙義,故名為...(印相)對於施無畏印而垂右手而仰掌者為與願印,但以此二印有互通之義,故往往有以與願印名施無畏印者。玄奘譯十一...凡是世諦之法、因緣生之法、可毀之法,都通稱為世法。...(名數)大日經一曰:又現執金剛普賢蓮華手菩薩等像貌,普於十方宣說真言道清淨句法。同疏曰:執金剛對金剛智慧門降...(名數)瑜伽論所說。一福德資糧如前。二智德資糧,如前。三先世資糧,由宿世積集之善根,在今生為自完具之福智資糧...全一卷。又稱高王白衣觀音經。略稱高王經。收於卍續藏第八十七冊。此經為東魏天平年間(534~537),孫敬德所感得之...又作土沙加持、加持土沙。為密教修法之一。以光明真言加持土砂一百零八遍,再將土砂給予病者,即可除去苦惱;若撒於...(行事)又云灌佛會,亦云降誕會。以佛生日即四月八日,行灌佛之式也。...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...
阿彌陀佛!初入佛門者,往往有一個錯誤的認識,以為能打坐、念佛、誦經、持咒的功課,每天堅持做,這樣就是修行了。...
齒木也稱為楊枝,磨齒刮舌的木片,古代比丘常用的十八僧物之一,功能類似於現代的牙刷。 在古代,當比丘口臭時,佛...
在沒有拜懺之前,你到道場室中,你先在這屋子裡繞著念,就念地藏王菩薩,或者念南無地藏王菩薩。為了減少,你就把南...
要做本色真正道流,直須受得勤勞,甘得淡薄,耐得歲寒,守得貧苦,當得重務,忘得名利,棄得恩愛,持得戒律,做得工...
六祖慧能在接了五祖弘忍衣缽之後,一路南下被惡人追尋,他的師父把他送到九江驛,過江,南方人會划船,北方人不太會...兜率說法 觀緣下生 聖善慧菩薩功行圓滿,住兜率天內院,為諸天說法,觀眾生緣、生時、地點、國家、父母五緣成熟,...
這個地方值得我們注意的,就是處所跟內心的互動。環境我們是改變不了,但是你內心的感受跟想法,是你可以決定的。所...
西晉末年曾有一位名叫耆域的天竺(印度)高僧來到中國。這位耆域有神通,在歷史上留下了不少記載,這些也都有人介紹...
廣德延禪師
【五燈會元】
襄州萬銅山廣德延禪師,僧問:「如何是和尚家風?」師曰:「山前人不住,山後人更忙。」問:「如何是透法身句?」師曰:「無力登山水,茅戶絕知音。」問:「如何是佛法大意?」師曰:「始嗟黃葉落,又見柳條青。」問:「盡大地是個死尸,向甚麼處葬?」師曰:「北邙山下,千丘萬丘。」師不安,僧問:「和尚患個甚麼?」師曰:「無私不墜的。」曰:「恁麼則已知和尚病源也。」師曰:「你道老僧患甚麼?」曰:「和尚忌口好!」師便打。問:「如何是佛?」師曰:「畫戟門開見墜仙。」僧後問悟空:「畫戟門開見墜仙,意旨如何?」空曰:「直饒親見釋迦來,智者咸言不是佛。」
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【極難勝地】 修唯識行,於第四修習位中十地的第五位。此位菩薩,能令俗諦有分別智,真諦無分別智,同時俱起。如《...
矣栗[馬*犬]
密意
木佉褒折娜
色蘊名色
施無畏與與願
世法
大日所現三菩薩
四種資糧
高王觀世音經
土砂加持
佛誕生會
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】梵網經

初學佛應怎樣修行

比丘十八種僧物之齒木

為什麼光念地藏聖號就有靈感呢

真修行須受得勤勞,甘得淡薄

迷時師度,悟了自度
認識釋迦牟尼佛(圖)

為什麼真正「傷害」我們的不是外境


廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
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