佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(譬喻)言人意驅逐於外境不住於一處,猶如奔馬也。慈恩傳九曰:願托慮於禪門,澄心於定水。制情猿之逸躁,縶意馬之...【遠離圓滿】 p1257 瑜伽三十卷八頁云:云何遠離圓滿?謂有二種。一、身遠離,二、心遠離。身遠離者:謂不與在家及...梵語 prayoga。舊譯方便。即加功用行之意。乃針對正行之預備行。據成唯識論卷九、大乘法苑義林章卷二末之說,接近見...【一小劫】 古代印度的計時單位,《大毗婆沙論》載,人壽自十歲起,每過百年增一歲,至八萬四千歲為增劫之極;又自...在須彌山四週有四個大洲,東邊的叫東勝身洲,南邊的叫南贍部洲(就是我們現在所住的地方),西邊的叫西牛貨洲,北邊...指三種受業。又作三受報業。乃就苦、樂、捨三受,將業分為三類。即:(一)順樂受業(梵 sukha-vedanīya-karma),又...亦名:僧同犯疑罪發露白法、同犯疑罪發露白法、疑罪露法 子題:粥似正食、大重、懺重 隨機羯磨·諸說戒法篇:「僧同...【能轉道】 p0892 成唯識論十卷四頁云:一、能轉道。此復有二。一、能伏道。謂伏二障隨眠勢力,令不引起二障現...【於怨害有情所修習苦想】 p0754 瑜伽四十二卷七頁云:云何菩薩於有怨害諸有情所修習苦想?謂諸菩薩、應如是觀...立誓和發願。諸佛菩薩都有總別的二種誓願,如四弘誓願是總誓願,如阿彌陀佛的四十八願和藥師佛的十二願是別誓願。...(術語)大地作微塵也。以譬數量之多。釋門正統四曰:說釋尊長壽,雖山斤海滴地塵空界亦不可比。...淨土十疑論...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...
為什麼淨土法門講信願?這個願就是厭離娑婆。這厭離娑婆不是在口頭上說的,而是在內心深處要把它厭離到徹骨徹髓的程...
明朝江山人朱愷,字壽仁,性情淳厚好學。他們家裡不吃牛肉、狗肉,已經有三代了。朱愷小時候失去了父親,身體瘦弱,...我們學佛後的女人,應該如何為人母、為人妻、為人女,做一個合格的居士。 常聽人說女人是五漏之身,因為女人自身所...
淨土宗在整個大乘八宗中的特色,就是它是一種佛力加被的法門;要按照密宗的說法,它是一種本尊相應的法門。身為本尊...問: 據說蔥蒜有防癌作用,淨業行人能否食用? 大安法師答: 蔥蒜等屬於五辛,佛的制教是不許可食用。何以故?葷辛...
云何猶不知,身陷惑網者,必囚生死獄,正入死神口。 此思維死亡的過患,藉以激發修習正法的信心。 以一切眾生的重心...
一個人的舉止是自身素養在生活和行為方面的反映,是反映現代人涵養的一面鏡子。 我國自古以來就對人的行坐舉止有良...我總是這麼不如意!為何沒一件事能順我的心,滿我的願?羅閱只國中,有一個人常常如是抱怨著,無論是在家,抑或是在...
梁山善冀禪師
【五燈會元】
鼎州梁山善冀禪師,僧問:「撥塵見佛時如何?」師曰:「莫眼華。」問:「和尚幾時成佛?」師曰:「且莫壓良為賤。」曰:「為甚麼不肯承當?」師曰:「好事不如無。」師頌魯祖面壁曰:「魯祖三昧最省力,才見僧來便面壁。若是知心達道人,不在揚眉便相悉。」
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(?~1063)遼代僧。范陽(河北涿縣)人,俗姓張。字貞照。遼興宗重熙初年禮圓融國師為師,未幾罹患腳疾,遂隱於盤...
意馬
遠離圓滿
加行
一小劫
四大部洲
三受業
說戒前僧同犯疑罪發露白法
能轉道
於怨害有情所修習苦想
誓願
地塵
【大藏經】【註音版】淨土十疑論
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經

內心深處要厭離到徹骨徹髓

放生牛的奇報
做一名優秀的女佛教徒

萬德洪名為何對每個人的加持力不一樣
據說蔥蒜能防癌,淨業行人能否食用

身陷惑網者,必囚生死獄——不思維無常的過患


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