佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
【廣大苦中復有四苦】 p1325 瑜伽四十四卷十二頁云:廣大苦中,復有四苦。一、長時苦,二、猛利苦,三、雜類苦,四...Fazang 唐代僧人。華嚴宗實際創宗者,宗內稱為三祖。本康居國人,其祖父僑居長安,以康為姓。17歲入太白山求法...亦名:但三衣十利 行事鈔·頭陀行儀篇:「論雲,但有三衣,更不畜餘衣,有十利。一、於三衣外,無求受疲苦;二、無...(雜名)禪林之目。法中之眷屬,或稱同修道者。見象器箋五。...(術語)梵語Ghana,又作伽訶那。譯曰堅,堅厚,凝厚,或硬肉。昭內五位之第四。即托胎後,至第四七日,胎兒漸為堅...【呿】 秦言虛空。大品呿字門,入諸法虛空不可得故。華嚴唱佉字時,名修因地智慧藏。疏云:即如虛空性。...(流派)牛頭山法融禪師之一派。...(名數)一刀不傷,二毒不害,三火不燒,四水不沒,五瞋惡見善。見檀特羅經。...(堂塔)阿育王於四門立藥藏,施藥於一切比丘。見善見律毗婆沙二。...(人名)Balakṛti,比丘名。譯曰鬥力。見玄應音義二十三。...(一)又作三門。禪剎七堂伽藍之一。指寺院正面之樓門。以寺院多居山林之處,故有此名。一般有三個門,象徵三解脫門(...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...(印光大師校印本)...
圓頓止觀為什麼對大乘善根薄弱的人沒有用?就是說,圓頓止觀的修法,簡單就四個字,就是無住生心,在無住的情況生起...
不要認為一悟即了,不需要再修行。要知道,開悟後正好修行,而不是不修。因為我們無量劫來的煩惱習氣很重,不是一開...
佛告比丘:汝等當受持錫杖,所以者何?過去未來現在諸佛皆執故。又名智杖,彰顯聖智故。亦名德杖,行功德本故。聖人...
說起鳩摩羅什大師,那就很有故事了,故事很多,也很精彩。首先看鳩摩羅什,翻譯成中文叫童壽,這是什麼意思?是指他...
諸佛世尊唯以一大事因緣故出現於世,並非只想讓眾生追求人天福報,或是止於聲聞、緣覺之化城,而是為令一切眾生成就...
第一、八關齋戒與三長齋月 我們有機會當七天的和尚,這在我們人生是一件新鮮的事情,一件很了不起的事情。為什麼說...
遍行心所 遍行是指這類心所在行動上的普遍性。 當我們的心理出現任何變化時,無論是生起善念,惡念,還是不善不惡的...
人類的欲求可以分為兩類,第一類是自私自利的貪求,這種貪求會讓人希望世界上所有的東西、所有的人,都歸自己所有。...
龍蟠曇廣禪師
【五燈會元】
滁州龍蟠聖壽曇廣禪師,僧問:「師唱誰家曲?宗風嗣阿誰?」師曰:「楊廣山頭雲靄靄,月華庵畔柏青青。」曰:「恁麼則投子嫡嗣,大陽親孫也。」師曰:「未跨鐵牛,棒如雨點。」曰:「今日已知端的。」師曰:「一任敲磚打瓦。」
| 上篇:福應文禪師 | 下篇:丹霞子淳禪師 |
羯磨疏·諸眾自恣篇:「年臘高遠,名為長老。」(業疏記卷二一·二一·二○)...
廣大苦中復有四苦
法藏(643~712)
頭陀但三衣十利
法眷
鍵南
呿
牛頭山法
慈悲五利
藥藏
伐勒迦梨
山門
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品

不要求因果的回報,因為真如會回報你

不要認為一悟即了,不需要再修行

出家人的錫杖具有哪些含義

七佛譯經師,凡情難測度——鳩摩羅什大師

大安法師博語集——唯以一大事因緣

八關齋戒略說

每一個念頭裡,都藏著這五個默認設置


蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師