佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
由中、日、韓三國學者共同發起之國際性佛教學術會議,自一九七八年起,每年擇期舉行。第一屆於漢城世宗文化會議館舉...梵語 drsti-prāpta。又作見到、見得。見,指無漏之智慧。意謂以殊勝之智慧,而達至證見真理。七聖之一,十八有學之...宋代雲門宗僧。嗣雙泉師寬之法,為雲門文偃再傳法子。住蘄州(湖北)五祖山,龍象海會,大振祖風。據五燈全書卷三十...(術語)華嚴宗之判,開一乘為別教同教之二門。與三乘之機共同之一乘法為同教。法華等是也。永與三乘之機別異,而獨...梵語 sākāra。有形相之意。為「無相」之對稱。據大乘起信論、大日經卷七等所舉,有相,係指差別有形之事相。又具...五代後梁末帝(朱瑱)時之禮部員外郎。生卒年、本籍等皆不詳。龍德元年(921)三月,列表上奏管理僧尼條例,計有四...【下劣法】 p0236 法蘊足論七卷十四頁云:云何下劣法?謂不善法,及有覆無記,是名下劣法。...【提婆菩薩與羅漢論義處】 p1187 西域記十卷二十頁云:城西不遠有故伽藍,提婆菩薩與羅漢論議之處。初提婆菩薩、聞...亦名:發諍戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,六群[斗@斫]諍,如法滅已,後更發起。比丘舉過白佛,故制此戒...【慢行補特伽羅相】 p1278 瑜伽二十六卷九頁云:問:慢行補特伽羅、應知何相?答:慢行補特伽羅、於諸微劣所慢事中...【智遍知】 p1152 大毗婆沙論三十四卷一頁云:云何智遍知?答:諸智、見、明、覺、現觀、是謂智遍知。此中諸名、同...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...佛教傳入中國,始於西漢,早期乃是在上層皇族貴族階層流行,並伴隨特權階層的倡導而逐漸發展起來,最終融入到中華文...
(凡禮懺者。外之威儀、內之觀想。必須先期習熟。免得臨時訛擾。有乖軌範。如未能修觀者。亦當清淨身口意三業。一心...有三位年輕人在一個小鎮上看到一支送葬的隊伍。他們打聽到死者原來是他們的兩位朋友:一位叫友誼,一位叫快樂,他倆...
有這麼一類的眾生,出佛身血。釋迦牟尼佛出世以來,提婆達多推山上的石頭,砸到佛的腳了,所以他身陷地獄,因為他推...《心經》教人照見五蘊皆空,就能度一切苦厄。但是當你被最親愛的人背叛時,恐怕就空不了。 這時,你不要想說該不該...
修唯識觀分兩個部分,分兩個階段,第一個階段:就是像剛才說的,我們這一念靈明的心所面對的一切,都是內心的分別;...日本禪師明庵榮西(公元11421215),於南宋乾道四年(1168),淳照十四年(1187)兩次來中國學禪,終於心開得悟,得...印度北方有一個叫做舍衛城的都市,佛陀有一個供大眾內觀及聽聞其說法的中心。有一位年輕人每個晚上都會來聽佛陀說法...
吉祥元實禪師
【五燈會元】
無為軍吉祥元實禪師,高郵人。自到天衣,蚤夜精勤,脅不至席。一日,偶失笑喧眾,衣擯之。中夜宿田裡,睹星月粲然,有省。曉歸趨方丈,衣見乃問:「洞山五位君臣,如何話會?」師曰:「我這裡一位也無。」衣令參堂,謂侍僧曰:「這漢卻有個見處,柰不識宗旨何?」入室次,衣預令行者五人,分序而立。師至俱召,實上座。師於是密契奧旨。述偈曰:「一位才彰五位分,君臣葉處紫雲屯。夜明簾卷無私照,金殿重重顯至尊。」衣稱善,後住吉祥。
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(雜名)數名。頌疏世間品曰:十大三摩缽耽為揭底。六十數之一。Gati。...
國際佛教學術會議
見至
師戒
別教
有相
李樞
下劣法
提婆菩薩與羅漢論義處
發四諍戒緣起
慢行補特伽羅相
智遍知
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】大乘起信論
中國歷史中的五位佛門皇帝

千手千眼大悲懺法儀軌
友誼、快樂、死亡

毀壞佛像的報應,這在世界上是公開的
聖嚴法師《不要再射自己一箭》


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