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亦名:乞戒、乞比丘戒 行事鈔·受戒緣集篇:「正明乞戒。(一、 置衣安慰)彼教授師將衣缽付戒師已。為正衣服,安慰...【和合】 p0797 瑜伽十卷九頁云:云何和合義?謂諸緣聚集義。 二解 瑜伽五十二卷十一頁云:復次云何和合?...【化身差別有八】 p0386 大毗婆沙論一百三十五卷一頁云:然所化身,差別有八。謂生欲界,作欲界化,有二種。一、似...華嚴經疏雲二行: 一、頓成諸行 頓成諸行者,即依圓融法門而修行也。謂諸菩薩,若斷一惑,則一切惑俱斷。若行...指未離欲之人。即尚未斷欲界修惑者。反之,已離欲界修惑者,稱為已離欲者、已離欲人。未離欲者之中,唯斷盡欲界之見...會,指說法之會座,即指佛陀說法時之集合而言。佛陀成道後最初之說法;或一部經最初說法之會合,均稱為初會。 p279...【第一無明與其能引所引緣起作等起緣】 p0970 分別緣起初勝法門經三頁云:復言世尊!云何名為第一無明與其能引所引...(術語)十地中之前二地也。此位雖為聖者之位,然仍自然任運而起煩惱,故有此名。...1、指佛所說的妙法。 2、指佛所說的經典。 3、指佛所說的實相中道之理。...【有離法】 p0542 品類足論六卷十三頁云:有離法云何?謂一切有為。...(術語)謂人身為待食物衣服等之資而立者。止觀四上曰:有待之身,必假資籍。南山之戒疏四上曰:有待之形,假資方就...阿難問事佛吉凶經...文殊師利菩薩除淫慾神咒...《瑜伽菩薩戒本》 彌勒菩薩說 唐三藏法師玄奘奉詔譯 若諸菩薩,已受菩薩所受淨戒,應自數數專諦思惟:此是菩薩正所應...
問: 印祖是否見到了夏會本?有無文字記載?許多大德都讚夏會本是善本,請問法師怎麼看? 大安法師答: 這個問題是...今天我要講的題目是《思維暇滿人生》。如何來思維我們今生已經得到的人生因緣,這就叫做思維暇滿人生。暇,有兩個含...
修行首重見地。確立圓滿的見地,是修行的第一步。這第一步,如果方向錯了或出了偏差,後續的修行一定會遇到不少障礙...
神通第一的目犍連尊者有個弟子,名叫耆婆,醫術高明,曾救活過很多絕症病人,他曾給佛陀和僧眾看過病,還把國王賞賜...從前在幹陀衛國有一位國王,曾有一位聰明的看相師傅為國王看相,認為他七日後必死無疑。 過後,國王出外遊獵,見一...
《淨土或問》是元代天如惟則法師的著作,他當時也是數一數二的教內大德,是禪宗下面大徹大悟的人。其中關於淨土的開...
常常說到口業四種過:惡口罵人、妄語欺騙、兩舌離間、綺言有損。前三種口業過失,相狀粗顯易知,關於綺語今略作討論...
仁、義、禮、智、信為儒家五常。儒家五常影響中國幾千年,成為中國道德體系中的核心因素。身在職場,要吸收儒家五常...
護國欽禪師
【五燈會元】
溫州護國欽禪師,上堂:「有句無句,明來暗去。活捉生擒,捷書露布。如藤倚樹,物以類聚。海外人參,蜀中綿附。樹倒藤枯,切忌名模。句歸何處,蘇嚧蘇嚧。呵呵大笑,破鏡不照。大地茫茫,一任[路-各+孛]跳。」
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日本佛教用語。謂立於路旁對往來行人說法。傳說日僧日蓮於鎌倉布教時,立於小鎮十字路口,激烈說法。因而後世有「辻...
受具戒乞戒儀法
和合
化身差別有八
二行
未離欲者
初會
第一無明與其能引所引緣起作等起緣
不覺現行位
法身舍利
有離法
有待
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
【大藏經】【註音版】文殊師利菩薩除淫慾神咒
【大藏經】瑜伽菩薩戒本

【推薦】如何看待夏蓮居的《無量壽經》會集本
得之不易的暇滿人生

虛雲老和尚的修行經驗與學經的主張

富貴修行難
修塔延壽

既然十念就能往生,那等臨終再念不行嗎

善護口言,切莫落在綺語之中


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