佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
【水生蝸螺】 p0383 瑜伽八十四卷十五頁云:水生蝸螺者:謂所聽受、與水相似,除渴愛故。若諸苾芻,犯禁戒等;如彼...(雜名)Punarvasu,星名。唐云弗宿。寶星陀羅尼經四曰:富那婆蘇(唐言弗宿)星生者,於左脅下,當有黑疵。財谷具...(故事)有二說:中阿含經五十六,增一阿含經三十七,有部律雜事三十八,大般涅槃經,本行集經等,皆言二十九出家,...亦名:使非親織戒開緣、自乞縷使非親織戒開緣 含注戒本·三十捨墮法:「不犯者,二俱親裡;若自織作缽囊、革屣囊、...(術語)最上至極之正覺。謂佛也。正覺者指契於真理之智慧。無量壽經上曰:得微妙法,成最正覺。探玄記二曰:正覺者...梵名 ?rīmitra。又稱尸梨密多羅。意譯吉友。晉代西域僧。生卒年不詳。原為龜茲國王子,後讓位其弟而出家。博通經論...成為餓鬼的業因,即慳貪不捨。...【阿那波那念六事差別】 p0782 瑜伽三十一卷四頁云:云何勤修阿那波那念者,尋思六事差別所緣毘缽舍那?謂依入...本為鐵工所用冶煉銅鐵之鐵台,於禪林中,則為師家上堂開示時或維那白椎時槌砧之用,然材料多為木製。其形狀為八角形...又作看病五德。據四分律卷四十一載,看護病人之五法為:(一)知病人之可食與不可食,可食之物方與之。(二)不嫌惡病人...神會,是禪宗六祖慧能晚期弟子,荷澤宗的創始者,建立南宗的一個得力人物。俗姓高,湖北襄陽人。童年從師學五經,繼...普賢菩薩行願讚...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...教觀綱宗 (原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...
我造業時,佛則哀憐,方便教化,而我愚癡,不知信受。我墮地獄,佛復悲痛,欲代我苦,而我業重,不能救拔。我生人道...
在王宮裡,養了許多大大小小的鳥。這些鳥是要做什麼用的呢? 原來,這些鳥兒,每天都由專人悉心照料,供應美味的食...淨土人,凡欲入觀及臨睡時,一心合掌,正面西向,若坐若立若跪,十聲念阿彌陀佛、觀音、勢至、清淨海眾竟,發願云:...
未來和現在的眾生在他所住的地方,在南方清潔之地。南方是指光明的地方,就是清潔的地方。如果有眾生作龕,作菩薩的...智者大師將持戒清淨的相貌分為三種: 第一種上品持戒之人,他自從受戒以來清淨護持,無所毀犯。這種人在他一生當中...古時,深山的一座寺院裡,有位明惠法師,品德與道業都非常卓越。 他出生不久,父親就去世了;三、四歲時,母親也往...問: 各個法門有修持法和供養法。請細說這二種法的利益和妙用。 方海權答: 修持法的目的是求智慧。是在內心修。 供...
第六意識在受用外境的時候,這個了就是包括了受用跟想像,這個明瞭包括受用果報,第二個產生很多善惡的想像。那麼我...
泐潭靈澄散聖
【五燈會元】
泐潭靈澄散聖,因智門寬禪師問曰:「甚處來?」師曰:「水清月現。」門曰:「好好借問。」師曰:「褊衫不染皂。」門曰:「喫茶去。」師有西來意頌曰:「因僧問我西來意,我話居山七八年。草履只栽三個耳,麻衣曾補兩番肩。東庵每見西庵雪,下澗長流上澗泉。半夜白雲消散後,一輪明月到床前。」
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【祠祀施】 p0949 瑜伽八十三卷八頁云:祠祀施者:一向如法、不以凶暴積集財物,時時數數、週遍捨施所施物故。...
水生蝸螺
富那婆蘇
釋迦出家成道年時
乞縷使非親織師戒開緣
最正覺
帛尸梨密多羅
餓鬼因
阿那波那念六事差別
砧
瞻病五德
神會(668,一說686—760)
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願讚
【大藏經】大寶積經
【大藏經】教觀綱宗

佛陀世世生生隨逐於眾生心無暫捨

不為美食所欺
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