佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
【二十心相生】 p0031 大毗婆沙論十一卷十二頁云:有二十心。欲界八。謂加行善,生得善,不善,有覆無記,威儀...【日月星宿漸漸而起】 p0391 瑜伽二卷十四頁云:又彼依止光明既滅;世間便有大黑暗生。日月星宿漸漸而起。其日輪量...【四種律儀】 p0432 大毗婆沙論一百十九卷十四頁云:有四種律儀,名為防護。一、別解脫律儀。二、靜慮律儀。三、無...(譬喻)身體譬之山。寶藏論空有品曰:天地之內,宇宙之間,中有一寶,秘在形山。...(術語)言十念授受,師資相承之法。...梵名 Bhiksunī-khanda。乃四分律二十犍度之一。其內容說明比丘尼受持戒律之種種規定,即比丘尼須持守八敬戒方才許...(人名)錢塘人。姓呂氏。十五歲出家,二十歲受具。遊歷諸方,講宣經教,太宗遣使迎請,稱疾不行。著法華義疏三卷。...(術語)Vimokṣa,巴Vimukti,又云毗木叉,毗木底。譯曰解脫。離惡法也。探玄記十八曰:毗目叉,此雲解脫。華嚴疏...悉曇字 (aj)。又作庵、暗、唵、[口*庵]。悉曇十二韻之一,五十字門之一。為「阿字五轉」中之第三轉,即於 (a,阿...觀音菩薩往昔嘗為妙善公主。據編年通論卷十載,天神答南山道宣律師所問觀音大士緣起時,謂往昔過去劫有莊嚴王,夫人...【貪愛遍起有三種】 p0979 瑜伽五十八卷十九頁云:當知遍起、復有三種。一者、位遍。依一切受、差別轉故。謂由五門...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...
我們要知道一個觀念,諸佛與眾生的互動不是單方面的,我們看到佛陀在因地的時候,都是眾生無邊誓願度!但事實上在真...
關於寺院忌踩門檻,民間流傳著這樣的說法:門檻是佛菩薩的肩膀或者額頭,踩了門檻是對諸佛菩薩的不敬,會受到懲罰。...人人都愛面子,尤其是中國人,為了面子才去讀書上進;為了面子才買下豪華住宅;為了面子才乘坐進口汽車;為面子才培...
一歷耳根,永為道種,大士所以捨全身求半偈也。 佛陀,大慈悲的佛陀在臨走之前,把他所覺悟的道法放在音聲當中,放...
非濁者,雲有則不受一塵。非清者,雲無則不捨一法。無背者,縱之則無所從去。無向者,迎之則無所從來。言即此靈明湛...問: 現在的人淫慾心都比較重,應該如何降伏這顆淫慾熾盛的心呢?請法師慈悲開示。 大安法師答: 是呀,現在眾生的...
父親年輕時想學捕蛇與蛇傷治療,他找了位師傅,人稱楊滿爹。楊滿爹是外地人,討飯到了我們當地。由於會捕蛇及治療蛇...
這個人天乘,你可能要經過三年五年的時間,必須要掃除你生命中的地雷、重大的地雷,慢慢地你應該還可以再提升到第二...
北禪智賢禪師
【五燈會元】
潭州北禪智賢禪師,僧問:「如何是佛?」師曰:「匙挑不上。」曰:「如何是道?」師曰:「險路架橋。」歲夜小參曰:「年窮歲盡,無可與諸人分歲。老僧烹一頭露地白牛,炊黍米飯,煮野菜羹,燒榾柮火,大家吃了,唱村田樂,何故免見,倚他門戶傍他牆,剛被時人喚作郎。」便下座歸方丈。至夜深,維那入方丈問訊,曰:「縣裡有公人到勾和尚。」師曰:「作甚麼?」那曰:「道和尚宰牛不納皮角。」師遂捋下頭帽,擲在地上。那便拾去,師跳下禪床,攔胸擒住,叫曰:「賊!賊!」那將帽子覆師頂曰:「天寒,且還和尚。」師呵呵大笑,那便出去。時法昌為侍者,師顧昌曰:「這公案作麼生?」昌曰:「潭州紙貴,一狀領過。」
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指人天、二乘、菩薩、佛等四類機緣、根機。機,意謂機緣、根機、根器,具有遇緣即發動之可能性,即指堪受教法之素質...
二十心相生
日月星宿漸漸而起
四種律儀
形山
十念血脈
尼犍度
慧基
毗目叉
闇
妙善公主
貪愛遍起有三種
【大藏經】悲華經
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】大寶積經

聖號的成就來自於佛的願力

寺院的門檻可以踩嗎
讓自己有面子

現在能聽聞佛法,應該珍惜這一因緣

自性無對立,凡夫妄分別
大安法師:如何降伏淫慾心

【推薦】楊滿爹捕蛇的惡報


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