佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
東晉僧。投廬山慧遠門下。孝武帝太元十七年（392）與法淨等共遊西域求法，至于闐，得華嚴經梵本三萬六千偈及四分律...【愛行】 二行之一，即愛慾之情多的人；若推理多的人，則叫做見行。行是心行，也就是心理活動。...坐禪時，用以警策昏睡者之杖。以竹、葦作成，一端用布等物包裹。釋氏要覽卷下（大五四·二九七中）：「禪杖，以竹、...比丘、比丘尼具足戒之分科。如比丘之二百五十戒，大別為波羅夷、僧殘、不定、捨墮、單提、提舍尼、眾學、滅諍等八律...（術語）過午時不食，謂午前中之食也。齋非就食體而雲。就食時而雲也。持比丘戒沙彌戒者勿論，持在家八齋戒者之食法...乃我國名塔。原十層，今存七層。位於陝西西安市南郊慈恩寺內。初名慈恩寺塔。唐高宗永徽三年（652），依玄奘之建議...梵語 vāc-avijapti-karman。三無表業之一。即與語表業共於身中生出一種無法表示於他人之業體。言語使某作業發動於...一般作經論之解釋，先說明題號、大意（稱為玄談、玄義），其次用逐文解釋（稱為入文解釋、隨文作釋）之方式。以智顗...（雜語）究竟之言說。金鞞論曰：雙林最後，極唱究竟之談。秘藏寶鑰下曰：真如受薰之極唱。...（人名）慧安禪師，荊州枝江人。姓衛氏。唐貞觀中，謁黃梅五祖，遂得心旨。於是遍歷名跡，至嵩岳，云是吾終焉之地。...（術語）生死比海，涅槃比彼岸，超生死而到涅槃雲度。謂得渡生死之海也。無量壽經下曰：隨意所願，皆可得度。增一阿...普賢行願品...僧伽吒經...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...
真本無陰 【佛告阿難：精真妙明，本覺圓淨，非留死生及諸塵垢，乃至虛空，皆因妄想之所生起。斯元本覺妙明真精，妄...
過去世尊在舍衛國祇樹給孤獨園弘法之時，城中有一位月光長者，饒財多寶，象馬七珍、金銀寶器不可稱計。遺憾地，月光...
在這個科技與經濟高速增長的現代社會，人類的物慾也在急劇膨脹，導致環境污染、道德滑坡，種種焦慮不安日益增盛。在...心即是佛，佛即是覺，此一覺性，生佛平等，無有差別，空寂而了無一物，不受一法，無可修證。靈明而具足萬德，妙用恆...（一）長壽： 因為人們聽經和讀經以後，不造殺業，所以施者將來能感到長壽的果報。 （二）大富： 因為人們聽經和讀...
發心，又作初發意。、新發意、新發心、初心、發意。發心是指發無上菩提之心，為發菩提心的略稱。也就是發起求解脫苦...
我有明珠一顆...中專的最後一年有一門課程叫人生。 最後一節課，老師說要考試。三道題目都很簡單，老師笑眯眯地說，記得父母生日的...
高台宣明禪師
【五燈會元】
南嶽高台寺宣明佛印禪師，僧問：「正法眼藏，涅槃妙心，便請拈出。」師直上覷。僧曰：「恁麼則人天有賴。」師曰：「金屑雖貴。」
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（雜名）地獄與天上也。圓覺經曰：眾生國土同一法性，地獄天宮皆為淨土。...
支法領
愛行
禪杖
八段
齋食
大雁塔
語無表業
佛典釋例
極唱
慧安
得度
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
【大藏經】【註音版】僧伽吒經
【大藏經】大智度論
「諸法因緣生」與「諸法本自無生」
尸婆羅尊者本緣
略述在家戒律的現代意義
虛雲老和尚《參禪警語》
印經說法有五種福報
發心的意義與類別
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師