瑜伽九十四卷一頁云:當知此中於彼所問無差別記,謂諸苦樂、皆從緣生,是我宗致。斯則名為開自宗記。
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(雜名)佛最初所度之五比丘也。此五人自過去世以來俱為同倫,故曰俱倫。案五俱倫或作五拘鄰,拘鄰者,五比丘第一阿...即日天子之宮殿。據立世阿毗曇論日月行品載,殿名修野,位於自閻浮提地高四萬由旬處,其厚廣各五十一由旬,週回一五...(名數)智度論四十七,說百八三昧中,三種之金剛三昧。初曰金剛三昧,通達諸法之三昧也。中曰金剛輪三昧,輪者攝持...又作掃地五種勝利。據根本說一切有部毗奈耶雜事卷十四舉出掃地之五種功德,即:(一)自心清淨,又作自除心垢。謂人清...(術語)猶言善根。德者善也,本者根也,諸善萬行之功德,為佛果菩提之本者。法華經序品曰:於諸佛所植眾德本。無量...【大隨煩惱】 p0240 成唯識論六卷十五頁云:掉舉等八,遍染心故;名大隨煩惱。...亦名:瞋打比丘戒制意 戒本疏·九十單提法:「(波逸提)打比丘戒七十八。出家修慈,堪耐辱惱。今反懷恚,加打前人...【能熏四義】 《成唯識論》卷二載,在熏習法中,能熏之法與所熏之法間必相和合,能熏法始能熏習『所熏處』,於所熏...行事鈔·受戒緣集篇:「若不自稱名字,不稱和尚字,年不滿等,定不得戒。」資持記釋云:「三遮中,據無衣缽,應合同...謂諸菩薩、聲聞證悟之二十五種方法。圓通,圓滿週遍,融通無礙之義。蓋眾生之機緣萬差,故得圓通之法亦各不同。二十...(術語)因明學與宗義相異之品類曰異品,即用於異喻者。入正理論曰:異品者。謂於是處。無其所立。...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...如何找到合適的結婚對像呢? 我認為要以 「品德」為第一要求。 所謂品德,不是面貌,而是人品,也就是心地的善良、...
1、惠能大師(公元638年—公元713年),中國禪宗六祖,開創了真正中國化的禪宗。 2、惠能(今廣東省新興縣)唐貞觀...有一個家財萬貫的富翁快死了,死神來接他走,他問死神:我死後會上天堂還是地獄? 死神跟他說:地獄。 富翁很不服氣...
我的父親劉春喜居士,於二〇一九年七月十二日在廬山東林寺往生。父親的往生給了我們全家很大震撼,是他度了我們,令...
各位,大家吉祥。一般中國人都知道兩句詩:日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。這個說的就是廬山勝境。 確實有個峰叫...
不論你學這八萬四千法門哪一法門,但這有個前提。什麼前提呢?生死心切。我們要了生死,你生死心不切,你不為生死。...
二十年前事可疑,三千里外遇何奇?焚香擲戟渾若夢,魔佛空爭是與非。 蓮池大師 蓮池大師出家受具足戒後,行腳遍參善...
你忽然遇上很大的刺激,心中很煩很氣,你看看這個氣多少秒、多少分鐘可以過,還是幾天、幾月,甚至幾十年都忘不掉。...
開自宗記
【法相辭典】
【開自宗記】 p1185
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【發諸功德道】 p1162 雜集論九卷十五頁云:發諸功德道者:謂奢摩他毘缽舍那、由此能成辦一切功德故。...
五俱倫
日宮
三種金剛三昧
掃地五德
德本
大隨煩惱
打大比丘戒制意
能熏四義
受具戒三遮定不得戒
二十五圓通
異品
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】佛說出家功德經
聖嚴法師《最合適的結婚對像》

【佛教圖片】六祖惠能大師畫傳
真心的笑容

父親的蓮花在夏日裡綻放——劉春喜居士往生記

東晉高僧慧遠大師

修行人就要修到心靈不死

不要攀緣,要遠離名利,老實念佛


道證法師
蕅益大師
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