佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
亦名:驅出聚落戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,跋難陀與比丘[斗@斫],結恨在心,便將至城中無食處,知至...謂雖是極少之惡事,亦如萬箭般之可怕。歸元直指集卷上(卍續一○八·一一九下):「見一魔事,如萬箭攢心;聞一魔聲...Wuzhu 古印度佛教哲學家。大乘佛教瑜伽行派理論體系的建立者之一。生於北印度犍陀羅國的布路沙城(意譯丈夫城)...位於韓國全羅南道順天郡之西。山麓之雙岩面竹鶴裡有朝鮮三十一本山之一的新羅僧阿度開創之仙岩寺,及松光面新坪裡有...佛的尊稱,佛號能仁,又是法王,故稱仁王。...指阿彌陀佛之本願。即依彌陀本願之故,不論何等惡人均可得救濟,乃以微妙第一之醍醐妙藥比喻之。教行信證卷三信卷末...因明用語。簡,指簡別語。乃因明對論中,立者(立論者)為避免論法上之過誤,特別冠於宗(命題)或因(理由)、喻(...(一)為數論學派所立三種生身之一。(參閱「三種生身」650) (二)密教立法身有微細之色形,週遍於法界。據秘藏記卷末...(雜語)說梵網菩薩戒之盧舍那佛也。是為坐千葉蓮花台之報身佛。梵網經下曰:我今盧舍那,方坐蓮花台周匝千花上。...【業事變異無常之性】 p1221 瑜伽三十四卷九頁云:云何觀察業事變異無常之性?謂先一時、見彼種種徇利牧農工巧正論...漢代僧。臨淮(安徽盱眙)人。又稱浮調、佛調。自幼玄思睿敏,博通能文,適遇安世高來華,敷揚佛法,傳譯梵典,師與...無量義經...君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了無一物。 本源自性天真佛。五...佛說大吉祥天女十二名號經...
知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。物有本末,事有終始,知所先後,則近道矣。...
在佛法當中,我們學來學去,也沒有離開這一念心。 在廣東的一個農村裡,有一個人一下子發了財,於是就買了一串院。...如何尋求合適的人才是一門大學問。剛開始時,誰都不知道人才在哪裡,我們可以針對工作的性質與內容需求開出條件,列...
戰勝煩惱困苦最勝行。我們修忍辱度又是能夠戰勝我們煩惱困苦的最殊勝的苦行。什麼是苦行?不是說我們吃得很差,穿得...
佛陀曾開示,供養佛塔功德甚大,應當精勤誠心供養。 過去,波斯匿王前往佛所,頂禮佛足時,聞到一股比天香還要香的...問: 趨吉避凶的方法是什麼? 淨界法師答: 斷惡修善、保持謙卑。 一般來說,一個人有一點資糧以後,怎麼辦呢?就要...
比方說你念阿彌陀佛聖號,你創造一個音聲:念從心起,聲從口出,然後再把自己的聲音聽回去,音從耳入,這就叫做感應...
問: 持八關齋戒,但是到下午因特殊因緣破戒了,又沒有師父好髮露懺悔,我該怎麼辦? 大安法師答: 你要注意了:如...
保福殊禪師
【五燈會元】
英州保福殊禪師,僧問:「諸佛未出世時如何?」師曰:「山河大地。」曰:「出世後如何?」師曰:「大地山河。」曰:「恁麼則一般也。」師曰:「敲磚打瓦。」問:「如何是和尚家風?」師曰:「碗大碗小。」曰:「客來將何祗待?」師曰:「一杓兩杓。」曰:「未飽者,作麼生?」師曰:「少吃少吃。」問:「如何是大道?」師曰:「鬧市里。」曰:「如何是道中人?」師曰:「一任人看。」問:「如何是禪?」師曰:「秋風臨古渡,落日不堪聞。」曰:「不問這個蟬。」師曰:「你問那個禪?」曰:「祖師禪。」師曰:「南華塔外松陰裡,飲露吟風又更多?」問:「如何是真正路?」師曰:「出門看堠子。」乃曰:「釋迦何處滅俱尸?彌勒幾曾在兜率?西覓普賢好慚愧,北討文殊生受屈。坐壓毗盧額汗流,行築觀音鼻血出。回頭摸著個匾擔,卻道好個木牙笏。」喝一喝,下座。
| 上篇:琅邪永起禪師 | 下篇:崇勝珙禪師 |
(1875~1950)四川中江縣人。名復禮,字洙源,別號離明。前清拔貢,北京經科大學畢業。長於文學,通達三禮,歷任四...
驅他出聚戒緣起
一魔萬箭
無著(Asanga 約4或5世紀)
曹溪山
仁王
本願醍醐妙藥
勝義簡
微細身
戒波羅蜜教主
業事變異無常之性
嚴佛調
【大藏經】【註音版】無量義經
【大藏經】永嘉證道歌
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經

【佛學漫畫】如何開啟幸福之門

你在哪裡,哪裡就是風水
如何留住好人才

這才是真正的苦行

供養佛塔獲殊勝功德
趨吉避凶的方法是什麼

【推薦】感應道交的重點在哪裡呢


智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚