佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(飲食)葷與酒也。葷為植物之辛而臭者,以攝一切之肉類。...(雜語)同素懷,平生之望也。...梵語 vāg-guhya。為如來三密之一。又作口密。如來之言語為神變而不可思議者,故稱語密。即指成就萬德之一切音聲。...【無漏九地】 指色界四禪天中的未至定、中間定、四根本定,以及四無色定中之下三無色定(不包括有頂天)等九地。此...亦名:三卷三位 子題:三行、作持行、止持行、眾行、別行 資持記釋云:「示所詮中。眾務謂四人已上羯磨僧事。成謂能...(術語)印度大小乘並行。其行人亦異住處。中國日本有俱舍成實之二宗。是為小乘宗。然惟學習之。而非有行之者。所行...【有餘依涅槃界教】 p0557 瑜伽九十二卷十六頁云:若由如是煩惱斷故;名成就斷補特伽羅;不成煩惱。卽由如是不...(術語)現生十種益之一。言念彌陀者為十方諸佛所護念也。...梵語 anātman 或 nir-ātman,巴利語 anattan。又作非身、非我。我,即永遠不變(常)、獨立自存(一)、中心之所...(天名)Vaiśravaṇa,又作鞞室羅懣囊,鞞舍羅婆拏。舊曰毗沙門。...【過患義】 p1222 瑜伽八十一卷十頁云:過患義者:以要言之,於應毀厭義而起毀厭,或法、或補特伽羅。...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...
在中國佛學院,常對學生講起古人的一句話:志不立,天下無可成之事。 志很重要,在勤修苦學之前,首先要志存高遠。...
這個果報的受用,我們來看看它的差別。這個差別有兩種,第一個從自身的角度,有「因緣變」跟「分別變」;從跟他人的...問: 我是一名學生,平時玩心比較重。心也總是靜不下來,總是胡思亂想。甚至自己都覺得:思惟總被牽著走。有時念佛...
說到賺錢,誰不會賺錢?人人都想賺錢也會賺錢,但有幾個人真正會用錢呢?這是個大學問喔!要是講會用錢,那只有世間...問: 我們通過什麼樣的現象,以什麼方式去判斷念佛人在平時或臨終是否具備信願? 大安法師答: 這個事情是一個很抽...走進寺院,會遇到一些出家人,怎樣和他們打招呼?與他們交談有哪些禮節?這可能使許多人不知道而且想了解的。 佛家...
佛教的四禪八定是色界四禪和無色界四定的合稱,即初禪、二禪、三禪、四禪、空無邊處定、識無邊處定、無所有處定、非...
本經的修學重點我們把它歸納起來,簡單的講就是要破妄顯真,破除我們的無明妄想,開顯我們真實的心性。這當中從經文...
淨居尼妙道禪師
【五燈會元】
溫州淨居尼妙道禪師,延平尚書黃公裳之女。開堂日,乃曰:「問話且止。直饒有傾湫之辯、倒岳之機,衲僧門下一點用不著。且佛未出世時,一事全無,我祖西來,便有許多建立。列剎相望,星分派列,以至今日,累及兒孫。遂使山僧於人天大眾前無風起浪,向第二義門通個消息:語默該不盡底,彌亙大方。言詮說不及處,遍周沙界。通身是眼,覿面當機。電卷星馳,如何湊泊?有時一喝,生殺全威。有時一喝,佛祖莫辨。有時一喝,八面受敵。有時一喝,自救不了。且道那一喝是生殺全威?那一喝是佛祖莫辨?那一喝是八面受敵?那一喝是自救不了?若向這裡薦得,堪報不報之恩。脫或未然,山僧無夢說夢去也。」拈起拂子曰:「還見麼?若見,被見刺所障。」擊禪床曰:「還聞麼?若聞,被聲塵所惑。直饒離見絕聞,正是二乘小果,跳出一步,蓋色騎聲。全放全收,主賓互換。所以道,欲知佛性義,當觀時節因緣。敢問諸人,即今是甚麼時節?蕩蕩仁風扶聖化,熙熙和氣助昇平。」擲拂子,下座。尼問:「如何是佛?」師曰:「非佛。」曰:「如何是佛法大意?」師曰:「骨底骨董。」問:「言無展事,語不投機時如何?」師曰:「未屙已前,墮坑落塹。」
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(術語)謂密教之經典,以行灌頂之式傳授其奧義故也。稽古略三曰:於灌頂部,誦出一品,名楞嚴經。...
葷酒
素意
語密
無漏九地
行事鈔三卷三位
大乘純界
有餘依涅槃界教
諸佛護念益
無我
吠室羅末拏
過患義
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要

有大企圖心,也要做好眼前的事

真正跟外境接觸,也就這麼一念而已
總是胡思亂想,心靜不下來怎麼辦

真正會用錢也是個大學問
如何判斷念佛人在平時或臨終是否具備信願
佛家的語言和禮儀

什麼是四禪八定


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