佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
【舍磨奢那】 此雲冢。西域僧死,埋骨地下,上累磚石,似[(宰-幸)/卒]堵波,但形卑小。...(術語)如鼻根之於香境,待香微接於鼻根而知覺,是雲合中知。如眼根之於色境,則反之,故云離中知。俱舍論二曰:眼...即指父母。據法苑珠林卷五十載,即:(一)父親,指資形之始,有生成之德,自孩提以至長成,教誡撫育,其恩無窮。(二...【心起相】 p0349 瑜伽十一卷二十一頁云:云何心起相?謂卽次前說作意相。是一相。第二相者,謂心緣行緣名色相。此...(一)「蓮華合掌」中,十指表示十波羅蜜、十法界等。攝無礙經謂,左手五指表胎藏海五智,右手五指表金剛海五智,左手...凡三卷。明代鴻苞居士屠龍著。成書於神宗萬曆三十年(1602)。卷上,引宋代儒者排佛論語句,而予以駁斥。中、下兩卷...猶言情天慾海。愛慾溺人,故以河喻之。此外,貪愛之心,執著於物而不離,如水浸染於物,故亦以河水譬之。八十華嚴經...因明用語。指立(立論者)、敵(問難者)共同許可之同品。同品係指與宗(命題)之後陳(述語)同類者,有「宗同品」...【邪見不緣虛空及非擇滅】 p0674 大毗婆沙論九卷四頁云:問:何故邪見不緣虛空及非擇滅?答:若法、是蘊,是蘊...(術語)諸法真實之義有四種:一世流布真實義,世間之法,悉同其名,眾生見地即言是地,見火即言是火,終不言是水是...檀是梵語檀那的簡稱,華譯為布施,三檀就是財施、法施、無畏施。...無量壽經優波提舍願生偈 婆藪槃豆菩薩造 元魏天竺三藏菩提流支譯 世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...1)南na 無mo 喝he 囉la 怛dan 那na 哆duo 囉la 夜ye 耶ye 2)南na 無mo 阿a 唎li 耶ye 3)婆po 廬lu 羯jie 帝di 爍shu...阿拉伯有位甲生意人,他有一匹非常健壯的馬,一天當中,這匹馬可以來回跑上千里,是最好的交通工具,因此主人非常愛...
原文: 人之入道,各有因緣。近來甘肅一弟子,名鄭哲侯,年六十四歲。六十以前,見佛將若浼焉,而遠避之不暇。 六十...
美國有一個醫生一個心理醫生,他寫一個報告叫作《前世今生》很多人看過。 他其中講出一個個案,他的一個病患叫凱瑟...按照我國的傳統習俗,每年春節及農曆初一、十五等日期,廣大群眾有到寺院燒香禮佛、祈福求安的習慣。為使十方善信種...
藏教的思想認為,現象界的這些差別主要是業力。萬般皆是業,半點不由人。這個業有兩種:一個是思業,一個是思已業。...居士意為家長、家主、長者、或有財產、或居家之士。原指印度第三商工階級毘舍族的富翁或德高望重的有道之士而言。但...俗話說:舍得,舍得,有舍才有得。簡單的一句話,包含了人生中的處世智慧與道理。因為,真正豁達的人,是懂得超脫;...
我們要想出苦,不是空間處所的改變,苦在心上,得在心上出離。心上迷惑了,貪著、攀緣、妄想執著這一切事物,在這一...
稠岩了贇禪師
【五燈會元】
婺州義烏稠岩了贇禪師,上堂,舉趙州「狗子無佛性」話,乃曰:「趙州狗子無佛性,萬疊青山藏古鏡。赤腳波斯入大唐,八臂那吒行正令。咄!」
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(1549~1614)明代臨濟宗僧。應天(江蘇)溧陽人,俗姓李。字幻有。號一心。年二十二於荊溪(江蘇)靜樂院剃髮出家...
舍磨奢那
合中知
二親
心起相
十指
佛法金湯錄
愛河
共同品
邪見不緣虛空及非擇滅
真實義
三檀
【大藏經】無量壽經優波提舍
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】大悲咒註音版
一匹馬帶來的慈悲與懺悔

每個人進入佛門都各有因緣

對過去認命,對未來積極
燒香祈福的正確方法

三種情形來判定業的輕重
什麼是居士
舍得,舍得,有舍才有得


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