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【內明論顯示正因果相】 p0367 瑜伽三十八卷九頁云:云何內明論顯示正因果相?謂有十種因,當知建立無顛倒因;攝一...【見所斷與修所斷差別】 p0645 大毗婆沙論一百四十四卷十六頁云:尊者世友作如是說:觀四聖諦,斷諸煩惱;云何...(經名)法苑珠林八十六所引,今藏經中無之。...【信力】 p0870 如五力中說。 二解 集異門論七卷二頁云:信力云何?答:依諸如來應正等覺所植淨信,是有根...又作褒貶抑揚教。為劉宋之慧觀所判立的五時教之一。於漸教第三時中,讚揚菩薩,抑挫聲聞,稱為抑揚教,如維摩經、思...【病怖】 p0938 集異門論四卷十六頁云:病怖者:云何病?答:頭痛等。廣說如法蘊論。是謂病。云何怖?答:如有...(術語)虛妄之執念也。又執著虛妄之法也,把而不離曰執。法華經方便品曰:深著虛妄法,堅受不可捨。釋門歸敬儀中曰...梵語 vihāra。音譯毗訶羅。又作僧坊。即僧眾經常止住起臥之房舍。據四分律卷五十所載,佛既成道,與五比丘住於阿蘭...(譬喻)浮木之孔也。止觀五曰:盲龜何由上值浮孔。墜芥豈得下貫針鋒。涅槃經二十三曰:清淨法寶,難得見聞,我今已...為密教以本尊之種子或真言等文字輪為對像之觀法。又作法界體性三昧觀、入法界三昧觀、入法界觀。輪,為轉生、不動之...(名數)雲門宗之三高僧也。元至正年間,雲門山有三禪師。一浮休允若,二斷江覺恩,三休耕逸。三師時居韶州雲門山,...(印光大師校印本)...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...大輪金剛陀羅尼...
因果輪迴是正知正見,如果撥無因果就是大邪見。所以我們要反過來,要修十善業,於是我們自己吾日三省吾身,我們來反...
上海何王氏者,本一無知無識之婦女耳。自二十九歲,得聞淨土法門,遂皈依三寶,吃素念佛。深厭娑婆濁惡,決志求生西...小寶氣呼呼地放學回來了,和爸爸媽媽講述學校裡發生的事情,說班裡有個同學太討厭了,自己不會做作業老要抄別人的,...
七七事變後,全面抗戰爆發,整個中國陷入了戰爭之中。許多政要文人想逃離戰區,最快的方式就是坐飛機。當時飛機數量...石鞏慧藏禪師有一次正在廚房作務,馬祖道一看到時就問道:你在做什麼? 石鞏禪師回答道:放牛。 馬祖禪師再問道:怎麼牧...
謙讓是一種美德。儒家講:謙謙君子,必以自卑。如果做人能從謙下做起,很容易進步。佛陀在因地裡行菩薩道時,也多為...
一切眾生,從無始來,迷己為物,失於本心,為物所轉,故於是中,觀大觀小。若能轉物,則同如來,身心圓明,不動道場...
夫稱三昧者何?思專想寂之謂也。思專,則志一不分;想寂,則氣虛神朗。氣虛則智悟其照,神朗則無幽不徹。是二者,自...
文殊師利
【翻譯名義集】
【文殊師利】此雲妙德。大經云:了了見佛性,猶如妙德等。淨名疏云:若見佛性,即具三德,不縱不橫,故名妙德。無行經,名滿殊尸師利,或翻妙首。觀察三昧經,並大淨法門經,名普首。阿目佉經、普超經,名濡首。無量門微密經,名敬首。西域記云:曼殊室利,唐言妙吉祥。首楞嚴經說:是過去無量阿僧祇劫,有佛號龍種上尊王佛。央掘經說:是現在北方常喜世界,歡喜藏摩尼寶積佛。慈恩上生經疏引經云:未來成佛,名曰普現。
| 上篇:阿離野 | 下篇:邲輸跋陀 |
(術語)有二釋:一就名所釋,諸法本無名,以人為假付名者。故一切之名,虛假不實,不契實體,如貧賤之人與以富貴之...
內明論顯示正因果相
見所斷與修所斷差別
五道受生經
信力
抑揚教
病怖
妄執
僧房
浮孔
字輪觀
雲門三高
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】【註音版】大輪金剛陀羅尼

在名號中化解我們凡夫的心

卅年精修 預知往生
寶貴的時間不是用來生氣的

老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼
禪者的偉大之處

能從謙下做起,就很容易進步

【佛學漫畫】三千大千世界


夢參法師
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