佛弟子文庫 > 翻譯名義集 > 正文
全一卷。又稱金剛般若經鳩異。唐代段成式撰。收於卍續藏第一四九冊。所謂「鳩異」,即彙集遺逸異說者。全書收錄唐代...(修法)梁武帝初為雍州剌史時,夫人郗氏性酷妒,既亡,化為巨蟒,入後宮通夢於帝。帝制慈悲道場懺法十卷,請僧令懺...即入佛三昧耶,為密教胎藏界三種三昧耶之一。乃以佛心之種子下於眾生之心田,以示托聖胎之義。大日經疏卷九稱,世尊...【七種無知】 p0055 瑜伽九卷十八頁云:復有七種無知。一、世愚,二、事愚,三、移轉愚,四、最勝愚,五、真實...具有大悲心之菩薩。即指觀世音菩薩。[請觀音經](參閱「觀世音菩薩」6953) p861...【增上心】 p1314 此是靜慮之異名。瑜伽十一卷九頁云:或名增上心。謂由心清淨增上力,正審慮故。 二解 世親釋一卷...(術語)五障與三從也。五障如上出。勝鬘經寶窟曰:五礙三監。智度論曰:一切女身無所繫屬,則受惡名。女人之體,幼...(術語)信三寶不疑而歸向之也。隨願往生經曰:信向者少,邪習者多。...乃以燈火之無盡喻教化之無盡。謂以一人之,輾轉開導百千人而無盡,猶如以一燈燃百千燈,光明終不盡,故稱無盡燈。後...亦名:不攝耳聽法戒制意 戒本疏·九十單提法:「(波逸提)不攝耳聽法戒七十三。凡解不孤起,要藉說聽。方能開曉心...【緣變】 為『生變』的對稱。唯識家就諸識之變諸法,分別為因能變(生變)和果能變(緣變)兩種。果能變之變,為變...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...(龍藏本)...佛說阿彌陀經要解...
學過唯識會知道,這個「想」是一個重點,就是你心中的分別,對我們痛苦、快樂的果報,有一定的影響力。比如有一個女...因果問題,屬於佛教的基礎理論,也是佛法的核心。不明白因果,就不可能真正懂得佛法。所以,弄清因果問題,是學佛的...
構成一個盜戒,要有六種因緣。前面根據《瑜伽師地論》把這個犯戒的因緣分成三大類:意樂、加行、究竟。 先看他心中...
過中不食為齋,取其防邪、少欲為義。多食多貪,淫慾心就重,所謂飽暖思淫慾。晚上不吃,對於守戒、修禪定都有很大的...
我們念佛,要先把念佛的障礙除掉。什麼障礙呢? 比如窮苦的人,為了生活奔波,他怎能來念佛念到一心呢?再說富貴的...凡是讀過弘一大師傳記的人,都不會忘記他是以怎樣珍惜和滿足的神情面對盤中餐:那不過是最普通的蘿蔔和白菜,他用筷...
有人問省庵大師:參禪一門,全仗著自己的力量,所以常常有魔事。念佛卻是依靠他力,所以有佛的護念,魔事不會出現,...
問: 請問法師,蕅祖說:品位高下全由持名之深淺,這裡的全由怎麼理解?這句話怎麼去圓融三輩九品中,有除持名之外...
釋提桓因
【翻譯名義集】
【釋提桓因】大論云:釋迦,秦言能;提婆,秦言天;因提,秦言主。合而言之,雲釋提婆那民。或云釋迦提婆因陀羅,今略雲帝釋,蓋華梵雙舉也。雜阿含云:有一比丘問佛:何故名釋提桓因?答:本為人時,行於頓施,堪能作主,故名釋提桓因。瓔珞經云:汝今天帝釋,功德眾行至,千佛兄弟過,無復賢劫名。中間永曠絕,二十四中劫,後乃有佛出,剎土名普忍。彼佛壽七劫,遺法亦七劫,其法已沒盡,曠絕經五劫。汝於彼剎土,當紹如來位,號名無著尊。淨名疏云:若此間帝釋,是昔迦葉佛滅,有一女人,發心修塔,復有三十二人,發心助修。修塔功德,為忉利天主,其助修者而作輔臣。君臣合之,名三十三天。
| 上篇:忉利 | 下篇:須夜摩 |
(書名)二卷,德慧法師造,陳真諦譯。解四諦十六行相,破外道之我執。...
金剛經鳩異
梁皇懺
入佛平等戒
七種無知
大悲者
增上心
五障三從
信向
無盡燈
恐舉先言戒制意
緣變
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】【註音版】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經要解

為什麼有些人快樂,有些人痛苦
昌臻法師《學佛必須明白因果》

犯盜戒要有六種因緣

過午不食有哪些功德

念佛先除障礙
簡單生活中的幸福

念佛為何也易招魔事


道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師