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【五種能圓滿解脫厭離所對治法】 p0292 瑜伽十四卷十六頁云:又有五種能圓滿解脫厭離所對治法。謂於諸法中,有三種...(經名)放大光明破眾生昏闇之陀羅尼也。般若心經曰:般若波羅蜜多是大神咒,是大明咒。法藏疏曰:鑒照不昧名為明咒...【安隱】 p0625 瑜伽五十七卷十五頁云:無有病惱,故名安隱。 二解 瑜伽八十三卷二十一頁云:安隱者:謂超...(術語)三有之一。總稱色界四禪天之果報也。果報之實在,名為有。...攝釋門者,謂若於是處宣說諸經緣起,所以句義次第意趣釋難。...泛指一切迷界。包括有礙之一切眾生,或構成障礙之一切事物。如凡夫有見、思二惑等煩惱障,二乘人有障於真如理法之所...【修定為得現法樂住】 p0904 瑜伽十二卷十四頁云:復次云何修定為得現法樂住?謂於四種現法樂住方便道中、所有...子題:假語 戒本疏·四波羅夷法:「若遣書印者,西域人指,並貫環印,見相知心,義應假語。」行宗記釋云:「雖示印...對先佛或古德之尊稱。即指古時之佛、過去七佛,或指辟支佛、釋迦、盧舍那佛等,或對有德高僧之尊稱。大日經卷二(大...梵語 arbuda。巴利語 abbuda。又作遏部曇、阿部曇、阿浮陀、頞浮陀、安浮陀。意譯作疱、腫物。其義有:(一)指胎內五...(地名)Kāraṇḍa-veṇūvana,又云迦蘭陀竹園,迦藍陀竹園,迦陵竹園,迦鄰竹園等。迦蘭陀鳥所棲之竹林。又迦蘭...稱讚淨土佛攝受經...百法明門論...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...
善導大師在《觀經四帖疏》有這個水火二河白道喻,比喻我們閻浮提眾生對淨土法門產生信心的一個心路歷程,他的比喻有...中國的宗教市場非常非常的廣大,很多的居士包括潛在的居士是渴望佛法,我們佛門的人才太少,所以,我是很希望有一批...
請看文句或買物而放生。這是《陰騭文》的文句,這都是文昌帝君勸勉我們修善的科目。這些文句看過去都能明白,那我們...
【原文】 倘肯至誠念佛,決定冥冥之中,蒙佛加被,令不受危險也。凡有疾病,或遇凶禍,或求兒女,均宜至誠念佛,決...
念《楞嚴經》,持《楞嚴咒》功德很大,能消除業障,增加福德、智慧,另外可以降魔除災,這是很重要的。根本好處在於...
嘗聞:驪龍頷下有珠焉,雨一切財物,凡有求者,悉皆如意,故名如意寶。其餘世間珠玉,雖有寶名,實玩物而已,未足稱...
大家總認為生了病趕緊要跑醫院:掛號,做這個檢查、那個檢查,然後開一大堆藥就來服。他本能地做出這個反應。如果教...
令慈年邁,光若不說此弊,汝後會以盡孝之心,阻親往生。 那個意思是你母親年齡大了,假如我不說出剛才那個弊端來,...
閃多
【翻譯名義集】
【閃多】此雲鬼。立世論云:鬼道名閃多,為閻摩羅王名閃多故。其生與王同類,故名閃多。
| 上篇:琰魔 | 下篇:闍黎哆 |
(術語)謂齋禮懺悔以冀降福也。南史曰:比來慕法,普天信向。家家齋戒,人人懺禮。...
五種能圓滿解脫厭離所對治法
大明咒
安隱
色有
攝釋門
一切有礙
修定為得現法樂住
書印
古佛
頞部曇
迦蘭陀竹林
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
【大藏經】六祖大師法寶壇經

水火二河白道喻
佛教的弘法人才太少了

為什麼要放生

除念此六字外,了無一念當情

【推薦】修行楞嚴,成就解脫

重僧寶之名義,防世人之譏嫌

醫院治不了的病,這句佛號都能治


太虛大師
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