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悉曇字 (ra)。悉曇五十字門之一,四十二字門之一。又作羅、洛、喇。據瑜伽金剛頂經釋字母品載,為一切法離諸塵染...【應施不應施】 p1401 瑜伽三十九卷二頁云:又諸菩薩,非無差別以一切種一切內外所有施物,施諸眾生。是諸菩薩,以...亦名:過量坐具戒犯緣 行事鈔·隨戒釋相篇:「五緣成:一、作坐具,二、過量,三、為己,四、自作使人,五、作成。...(雜語)於石窟修觀法。即坐禪也。...指印度古代以苦行求取未來樂果之外道。依彼等之說,謂於人世必受苦、樂二種,其因概由過去所定,則在現世早受其苦,...(名數)贍部洲之中地,由阿那婆答多Anavatapta池(舊曰阿耨達池)而出之四大河也。一、殑伽河Gaṅgā,舊名恆河,...佛三十二相之一,佛舌廣長,而且柔軟紅薄,能覆面至髮際。...為梵網經卷上所說之菩薩修行階乘。大乘菩薩之修行階位,各經論所說不一,有四十一階位、四十二階位、五十二階位、五...(術語)法王之寶位也。謂密教之大阿闍梨位。宋僧傳(一行傳)曰:登前佛壇受法王寶。...【壽自在】 p1270 世親釋九卷十四頁云:壽自在者:應知隨欲齊幾時住,便能如意現示己身。無性釋九卷七頁云:壽自在...(一)指佛之教化。即比喻眾生為魚,佛之教法為網。如經中所言,張開佛教網,亙法界海,漉人天魚,置涅槃岸。謂佛之教...如是我聞:一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五十人俱,一切皆是尊宿聲聞眾望所識大阿羅漢,...在家菩薩戒本(六重二十八輕讀誦儀軌) 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是:一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二百五十人俱,皆阿羅漢也生死...
學佛、修法很難,比如我們常說的四種難:人身難得、中國難生、佛法難聞、善知識難遇。然而還有一難,比這四種更難,...
舉要言之,若作種種五塵,惱亂於人,令失善法,起諸煩惱,皆是魔軍。以能破壞平等佛法,令起貪慾、憂愁、瞋恚、睡眠...
《六度集經》原文 昔者菩薩時為凡夫。博學佛經,深解罪福。眾道醫術、禽獸鳴啼靡不具照。睹世憒濁,隱而不仕。尊尚...
各位有緣,今天是我們這個這次福慧慈緣一直舉辦的這個這樣的一個講經的活動,今天是第四講了,上一次由我們另外一位...
問: 從《楞嚴經》所看到說,山河大地都是佛的法身所變現。弟子就以此觀想都是阿彌陀佛所變現,來念佛,以此修持。...
當今時代網絡發達,佛學方面的信息很豐富,現在的佛子多為網絡學佛,看到聽到的很多,經常遇到一些標新立異,似是而...在一堂品行課上,教授為學生們講了一個故事:有個國王,他有三個兒子,他很疼愛他們,每一個兒子看起來都很優秀,他...
你依止在佛堂所栽培的念力,我們一個人不是沒事幹的,總有一些事情要做,這個時候或者是行、或者是住、或者是坐、或...
東弗於逮
【翻譯名義集】
【東弗於逮】西域記云:海中可居者,大略有四焉。東毗提訶洲,舊曰弗婆提,又曰弗於逮,訛也。此雲勝,勝南洲故。又云前,一在諸方之前也。又翻為初,謂日初出處也。俱舍云:東毗提訶洲,其相如半月,身長八肘,壽二百五十。
| 上篇:索訶 | 下篇:閻浮提 |
又作五種成就法。為密教所行修法之類別。即息災法、增益法、降伏法、敬愛法、鉤召法。瑜伽護摩軌中說五種護摩,以五...
囉
應施不應施
過量尼師壇戒犯緣
窟觀
苦行外道
四河
廣長舌
四十位
法王寶
壽自在
教網
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】在家菩薩戒本
【大藏經】阿閦佛國經

修道的第五難

為什麼會有魔和鬼神來干擾呢

寧守道貧賤而死,不為無道富貴而生

百千萬劫難遭遇——佛法難聞

念佛就是聽自己念出的聲音

網絡學佛人應該注意些什麼問題
愛要付諸行動


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師