(名數)贍部洲之中地,由阿那婆答多Anavatapta池(舊曰阿耨達池)而出之四大河也。一、殑伽河Gaṅgā,舊名恆河,又云恆伽河。自池之東面出,一匝而入東南海。二、信度河Sindhu,舊云辛頭河。自池之南面出,一匝而入西南海。三、縛芻河Valsu,舊云縛叉河。自池之西面出,一匝而入西北海。四、徙多河Śitā,舊譯雲私陀河。自池之北面出,一匝而入東北海。徙多河之流,即支那之河源也。見西域記一。
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(書名)比丘之戒本與比丘尼之戒本也。行事鈔說戒篇曰:僧祇云:若誦戒時,應誦二部律。...(術語)突吉羅之略。犯罪之名。戒疏一上曰:惡作惡說,同號吉羅。...立宗者,謂以所應成自所許義,宣示於他令彼解了。所以者何?若不言以所應成者,自宗已成而說示他應名立宗,若不言自...指因世間之雜事而上法堂說法。為禪林行事之一。禪林中,住持上堂說法有定時與隨時二種,其中,隨時上堂,乃因吉凶禍...【根本無分別智有三種】 p0924 攝論三卷十頁云:根本無分別智、亦有三種。謂喜足、無顛倒、無戲論、無分別差別...(傳說)智度論二曰:佛既入滅,摩訶迦葉欲結集三藏,議言誰能結集毗尼法藏者?長老阿泥盧豆言:舍利弗有好弟子,名...【四十八無明】 p0447 品類足論五卷三頁云:有四十八無明。謂見滅所斷邪見相應無明,見滅所斷疑相應無明,見滅所斷...謂一時之間即為無量劫。蓋如來智境圓融,延促無礙,故能促多劫為一時,延一時為多劫。 p63...(雜語)識者識心,心法也,神者神魂也。無量壽經下曰:魂神精識。三論玄義曰:識神俱表。...(譬喻)苦世界也。娑婆滿苦痛故名。天台觀經疏曰:夫樂邦之與苦域,金寶之與泥沙。...【減相】 p1187 瑜伽十一卷二十三頁云:云何減相?謂輕安定退減陜小所思惟相。...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...曼殊室利菩薩十大願王...(印光大師校印本)...
往昔佛在舍衛國祇樹給孤獨園,當時有位名叫生漏的梵志向佛問訊,恭敬地說:佛陀,獨處閑居,真是辛苦;獨居修道,要...佛陀時代,有位國王名叫和默處,由於他的國家地處偏僻邊境,所以從來都沒有見過佛陀、也沒有聽聞過佛法。這位國王一...
帶業往生它是有條件的:這個業力它不能一直在相續,它不能是一個活絡的業力!帶業往生它必須是一個沉澱的業力,就是...
要抓住散念,時時念佛。在工作或生活當中,行住坐臥,以及在做不用腦力的事情時,都要念佛。比如掃地,不用腦筋。你...
(一)對治生死業障。 那佛陀陪著我們成長,要處理的第一件事就是生死業障,因為這個是最務實的。因為這種業障一來...
退一步風平浪靜,讓一步海闊天空。 當身處逆緣時,我們雖挺直腰杆,但不得不低下頭。沒有人一生可以不遇逆境。有人...
問: 頂禮法師,法師慈悲,末學想請教,預知時至是否就比臨終助念後才往生的品位高? 宏海法師答: 如果從差別相來...問: 佛教五戒中間有包涵賭博嗎? 宗舜法師答: 五戒中沒有不許賭博的條文,但賭博肯定是非律的。《行事鈔》說:《...
四河
【佛學大辭典】
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(雜名)梵名Candra-vaṁśa剎帝利族之一姓。與日種共為印度二大王種之一,相傳為月天之子孫。出於印度神話辭書等。...
二部戒本
吉羅
立宗
因事上堂
根本無分別智有三種
憍梵波提入水定涅槃
四十八無明
一時一切時
識神
苦域
減相
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】曼殊室利菩薩十大願王
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品

佛為生漏梵志說法
國王殺生為佛所阻

為了臨終的正念,你必須做這兩件事

抓住散念,時時念佛

佛陀處理眾生障礙三階段

蹲下去是為了跳得更高


夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
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