佛弟子文庫 > 翻譯名義集 > 正文
為浴身所設之池塘。於印度,除浴室之外,有承受雨水作池,或盛清流洗浴。印度為熱帶,故隨處設之,以供澡浴之用。[...(術語)如來之本願,即一實之理。教行信證文類三本曰:道者即是本願一實之直道。...(名數)一調練心作意,調練者,調停練習也。謂於可厭惡之法調停練習,令心厭離也。二濕潤心作意,濕潤者,濕長沃潤...(書名)梵語。譯言筐藏。摩訶迦旃延所造之論部名。詳見大智度論第二。...(1927~)韓國濟州人。一九五○年於梵魚寺依止東山法師出家,翌年受具足戒。歷任元曉、東國學院理事、大韓佛教曹溪...(儀式)表白之詞。即述法會之意趣者。...凡十一卷,卷首另一卷。民國濮一乘撰。收於中國佛寺史志匯刊第一輯。江蘇武進天寧寺,肇基於唐永徽元年(650)牛頭...梵名 Sukhāvatī-vyūha。凡二卷。曹魏康僧鎧譯。又稱雙卷經、兩卷無量壽經、大無量壽經、大經。為淨土教三部根本...梵語 vyūha,巴利語 byūha, vyūha;或梵語 alajkāra,巴利語同。嚴飾布列之意。即布列諸種眾寶、雜花、寶蓋、幢...又稱中隨惑。指無慚、無愧二種隨煩惱。大乘唯識家所立二十種隨煩惱中,無慚、無愧二者乃遍一切不善心而俱起,其行位...梵語 sajsāra,或 jāti-marana。音譯作繕摩末剌諵、闍提末剌諵。又作輪迴。謂依業因而於天、人、阿修羅、餓鬼、畜...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...(龍藏本)...佛說阿彌陀經要解...
佛法能完成究竟圓滿的德行,他的特質何在?佛化道德的特質在般若。 梵語般若,華語為智能。但此所說的智能,意義極...小和尚有三個師兄,師兄們每天都是默默地做事,從來不多說話。小和尚卻不同,小和尚總是想引起大家的注意。小和尚掃...三千多年前的印度摩竭陀國,釋迦牟尼佛於菩提樹下善勝道場,圓滿無上佛果。初成道時,佛陀思惟五濁惡世眾生迷惑顛倒...
捨多就少---等到真能悟出了,代表著智慧已達巔峰,但等到真能悟出也該是衰老時。 最近我去見一位老業主,過去我替他...
下面我們講講清朝彭二林居士《重訂西方公據》後面,收集的幾則往生事例。 旅亭和尚,浙江嘉善人,他在聞學老人那裡...
淨土宗的重點就是:你要往生,你得靠阿彌陀佛來接引你。那麼阿彌陀佛他到底會選擇去接引誰呢?這就牽涉到你跟阿彌陀...
智者大師,示現陳隋之際,開創中國天台宗,提倡歸向淨土。譔著《淨土十疑論》,駁斥當時諸家對淨土之問難,層層遞進...
【原文】 宋儒有言:讀一部華嚴經,不如看一艮卦。 此說高明者自知其謬,庸劣者遂信不疑。開邪見門,塞圓乘路,言不...
薩闍羅婆
【翻譯名義集】
【薩闍羅婆】或薩折羅婆,此翻白膠香。
| 上篇:雞舌 | 下篇:蘇伐羅 |
【白生類補特伽羅生起非黑非白涅槃法】 p0520 集異門論十六卷八頁云:云何白生類補特伽羅生起非黑非白涅槃法?答:...
浴池
本願一實
四種作意
蜫勒
光德
開白詞
武進天寧寺志
無量壽經
莊嚴
中隨煩惱
生死
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】【註音版】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經要解

佛化道德的特質在般若
在乎自己的人,別人往往不在乎他
梵天勸請佛陀說法的因緣

捨多就少---做人的智慧

截斷世人生死路,別開化外一乾坤

「感應道交」不是單方面的

略論淨土欣厭行


道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師