佛弟子文庫 > 翻譯名義集 > 正文
(術語)眾生之根性,性質也。二教論上曰:文隨執見隱,義逐機根現。...(一)謂廣行剃度。宋史孔承恭傳載:「請於征戰地修寺,及普度僧尼。」 (二)謂廣施法力以救眾生。又作普度眾生。即佛...亦名:毗尼、毗那耶、鼻奈耶、毗尼斯、鞞尼迦、鼻那耶、比泥、滅、法 子題:斷割重輕、開遮持犯、增一七種律、四分...「真實」之對稱。一般常將虛假不實、虛假諂偽連用。內懷虛假邪念,外現賢善精進之相,稱為行為虛假行,或虛假雜毒善...指密教金剛界五部之陀羅尼。五部,指佛部、金剛部、蓮華部、寶部、羯磨部。陀羅尼為梵語 dhārani 之音譯,意譯作總...(術語)一實之教法也。教法能乘人到涅槃之岸,故曰乘。...【說法應先標後釋】 p1285 瑜伽一百卷十頁云:若有諸法、應為他說;要以餘門、先總標舉;復以餘門、後別解釋。若如...唐代之舞樂。又稱五方師子舞。據通典卷一四六載,師子乃摯獸,出於西南夷、天竺、師子等國。綴毛為衣,仿師子俯仰馴...(地名)梵語庵羅Āmra,舊譯曰柰。柰苑,即庵羅樹園也。說維摩經之處也。維摩經佛國品曰:一時佛在毗耶離庵樹羅園...【實有及假有相】 p1272 瑜伽六十五卷二頁云:云何應知略說實有及假有相?謂若諸法、不待所餘、不依所餘、施設自相...即名相訓義之學、理論之學。又稱解學。如俱舍、唯識之學,分析法相之名目與數量,並詳細規定修行因果階位之組織與文...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...
思衣得衣,思食得食。凡所受用,無不如意。而諸凡用度,皆是化現。非如此土,由人力造作而成也。印光法師《與徐福賢...以前曾簡單地講過貪、嗔、癡的嗔;嗔的害處是何其的多啊!嗔更是障礙我們修行的根本;我們經常說:一念嗔心起,百萬...過去在印度的舍衛城裡,有位大富長者的夫人生了一個兒子,不僅相貌端正,且出生數日後便能開口說話。長者子問父母:...
在《禪秘要經》裡面講,男人週身的脈絡都是從眼根布散的,流注在諸腸裡面。男人為什麼喜歡看那些美色?就在於他要滿...
大家都是佛弟子,我們在佛門裡面常會感慨,或者聽聞到這樣的話,就是說,人身難得,中國難生,特別是佛法難聞。那麼...
我們古人都很相信這個道理一飲一啄莫非前定。 有個公案,說唐代有位宰相,叫韓滉之。宰相府都會有一些隨從的官員吏...
念佛的心理背景是要至誠懇切,這四個字是非常重要的。印祖往生前留下的最後開示中,也是特別強調這四個字。最後臨往...
關於吃素有違緣的問題,有人說:如果堅決不吃肉使父母生氣不滿的話,這是不孝,學佛人應該恆順眾生,客觀條件不允許...
妙奢摩他
【翻譯名義集】
【妙奢摩他】即體真止。
| 上篇:憂畢義 | 下篇:三摩 |
(722~793)唐代荷澤宗僧。渤海(山東陽信)人,俗姓高。移居洛陽。二十八歲於同德寺出家,初學律藏,後從學於荷澤...
機根
普度
律
虛假
五部總持
一實乘
說法應先標後釋
太平樂
柰苑
實有及假有相
義學
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】最上乘論
【大藏經】佛說療痔病咒

思衣得衣,思食得食,凡所受用,無不如意
化解嗔心的方法
長者子的供養

【推薦】淫慾毀人不倦

讀楞嚴經看什麼

一飲一啄莫非前定

帶業往生的必要前提


夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚