瑜伽六十八卷八頁云:略有七處攝毗奈耶及別解脫。何等為七?一、教勅。二、開聽。三、制止。四、犯處。五、有犯。六、無犯。七、出罪。云何教勅?謂佛世尊,毗奈耶中,敕諸苾芻,舍不善法,增長善法。當知是名略說一切教敕之相。若廣分別;無量無邊。云何開聽?謂佛世尊,毗奈耶中,開許一切能無染污現所受用資生因緣。云何制止?謂佛世尊,毗奈耶中,制止一切自性罪法,違無罪法。云何犯處?略有十八。一、不善。二、違善。三、身業。四、語業。五、意業。六、戒壞。七、見壞。八、軌則壞。九、正命壞。十、隨護他心。十一、護他損惱。十二、護非處疑慮。十三、淫。十四、缽。十五、衣。十六、食。十七、臥具。十八、病緣醫藥,及餘資具。不善者:謂所有性罪。違善者:謂所有遮罪。身語意業處,隨其所應,於一切五犯聚中,當知其相。如是所餘犯處,亦於五犯聚中,如其所應,當知其相。云何有犯?謂若略說,有五犯聚。何故於此五犯聚中,起諸違犯?謂五因故。一、因緣故。二、發起故。三、事故。四、方便故。五、究竟故。此分別義,於攝事分毗奈耶摩怛理迦中,我當廣說。復有九種犯。一、近事男犯。二、近事女犯。三、勤策男犯。四、勤策女犯。五、正學犯。六、苾芻尼犯。七、苾芻犯。八、異生犯。九、有學犯。無有無學犯。何以故?由彼更無所應作故;法爾獲得小及隨小,一切學處,悉皆止息。又定不能犯染污罪。云何無犯?略有四種。一、初業。二、顛狂。三、心亂。四、苦受所逼。云何出罪?略由五相。一、由自故。二、由他故。三、由自他故。四、依轉故。五、依舍故。由自故者:謂應自靜息故。由他故者:謂見諦者,有所違犯不染污罪。由自他者:謂諸異生染不染罪。依轉故者:謂轉舍苾芻依。轉得苾芻尼依。或轉舍苾芻尼依,轉得苾芻依。爾時苾芻苾芻尼各所犯罪,或轉餘形,或轉無形。依舍故者:謂命終已。
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七處攝毗奈耶及別解脫
【法相辭典】
【七處攝毗奈耶及別解脫】 p0066
| 上篇:七作意與四十作意相攝 | 下篇:七漸次能證諸法能達諸法 |
(物名)又曰緣簿。記納於神佛之金財之簿冊也。...
修道
貪火
現喻
舜若多
般若波羅密
王舍城
化作
粗重
游增地獄
遮惡
性識
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】佛說十善業道經

釣魚捉魚的惡報事例
不能忍,煩惱就會更多

在盡責中求滿足 在義務中求心安

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有夢想就要立即行動


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