佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
【得聖性】 p0994 大毗婆沙論三卷七頁云:得聖性者:謂此心心所法、能得苦法智忍。以能任持一切聖法;故且說彼以為...【離間語增上果】 p1429 瑜伽六十卷五頁云:若器世間,其它處所,丘坑間隔,險阻難行,饒諸怖畏恐懼因緣;如是一切...【退法阿羅漢】 p0913 顯揚三卷十二頁云:一、退法。謂成就如是軟根;若思自害,不思自害;若放逸,若不放逸;...資持記釋云:「初句通標制重。能下,舉事別釋有三。初成逆業,破僧立佛醉者人必不信,所以除之。二、能破戒,一切者...【二種苦減果】 p0031 瑜伽八十五卷七頁云:復有二種苦滅。一者、現在為因未來苦滅,二者、過去為因現在苦滅。...密教將金剛界之五智分為五部,每部又各具五智,故成二十五部。秘藏記卷下(大八六·九上):「建立二十五部如何?五...(術語)於因明宗之所立均等之品類名同品,即同喻也。入正理論曰:所立法均等義品,說名同品。如立無常,瓶等無常,...【六愛身】 p0296 大毗婆沙論四十九卷十六頁云:有六愛身。謂眼觸所生愛身,耳鼻舌身意觸所生愛身。如是愛身,應說...為印度勝論學派所立「無說句義」之五種分類。勝論學派將一切客觀事物分成實、德、業等六大範疇,稱為六句義,後又加...(修法)以咒法起死尸使殺怨人,謂之毗陀羅法。藥師經曰:咒起尸鬼令斷彼命。...機,指眾生之機根;應,指如來之應機化導。以眾生皆有善根,故佛隨機而應。法華文句卷一上(大三四·三下):「信則...佛說月光菩薩經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時,佛在王舍城竹林精舍,與大...佛說法滅盡經 僧祐錄中失譯經人名今附宋錄 聞如是: 一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數...佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩...
大約是一九九三年,也就是我三十九歲那一年的某一天,我雙踩在桌子上工作,一不小心,桌面傾斜,我不但摔了下來,而...有一天,有人問一休禪師道:禪師什麼法號都好起,為什麼要叫一休呢? 一休禪師回答說:一休萬事休,有什麼不好? 信...
佛法與外道不同的是佛法講心。而外道大都以心外求法。因而佛法成為究竟法門。 一個人如果心存慈善,在外相才露慈悲...一、從健康的角度看肉食的害處 (一)毒素致癌(五毒攻身) 人吃進肚子的肉,至少隱藏五種以上的毒素: 1、動物被...
三國時代,東吳的孫權對佛教素無信仰,有一位印度的出家人康僧會到吳地(今江蘇省吳縣),在街頭設立佛像,低頭焚香膜...
普天之下,熙熙攘攘,來來往往的,都是為了一個利字。不論千乘之國,或者萬戶之侯,或者百室之君,他們都一個個唯恐...
父親生前不信佛,臨終非常苦,在醫院裡接受種種治療後,奄奄一息,整個人瘦得脫了形。嘴裡插著呼吸機,唇邊全爛了,...凡人很容易生氣,佛陀是不是也會生氣呢?佛陀當然會生氣,只是佛陀的生氣,跟一般人的生氣不一樣。我們生氣,是因為...
有體
【唯識名詞白話辭典】
【有體】與無體相對,為有實體之法。有部宗立七十五法,成實宗立八十四法,法相宗立百法,為有體之法。其中有有形之物質,有無形之心識,有因緣生之有為法,有非因緣之無為法。
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(術語)相宗以第八識為迷悟之所依,性宗以真如為迷悟之所依。今轉第八識或真如之迷依,而為悟依,以得菩薩涅槃之二...
得聖性
離間語增上果
退法阿羅漢
飲酒戒制重之意
二種苦減果
二十五部
同品
六愛身
五種無
尸鬼
機應
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】佛說法滅盡經
【大藏經】佛說盂蘭盆經

慈心不殺有好報,腎臟破裂能復原
一休與五休

此行能證得大福大慧優雅的容貌
肉食的害處和素食的好處

方寸心間的抉擇

小富由勤,大富由命


靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師