品類足論四卷三頁云:有二十心。謂見苦所斷心,見集所斷心,見滅所斷心,見道所斷心,修所斷心。如不定系,欲界系,色界系,無色界系,亦爾。
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古代禪宗寺院為防寒月,於陰曆十月一日開啟寮房暖爐,稱為開爐;該日即稱開爐日、開爐節。至次年陰曆二月一日關閉,...【心所離心有別自體】 p0356 成唯識論七卷五頁云:如是六位諸心所法,為離心體有別自性?為卽是心分位差別?設爾;...【首圖[馬*犬]那】 或名閱頭檀,此雲淨飯,或翻真淨,或云白淨。...三藏法數引請觀音經疏云:轉五蘊成五分法身。蘊,即積聚之義。五蘊,即色、受、想、行、識也。五分法身,身,亦聚集...【識體四分】 為唯識宗所立的教義。唯識宗認為,構成我人認識作用的心識,其認識作用有四種分類(說到識,包括各各...【四智心品一向是善一向無漏道諦所攝】 p0472 佛地經論三卷十二頁云:如是四智相應心品,一向是善,一向無漏,道諦...(天名)Vaiśravaṇa,又云多聞天。四天王中毗沙門天之王也。在佛教中為護法之天神。兼施福之神性。法華義疏云:此...【路伽憊】 大論云:是名知世間。知二種世間:一眾生,二非眾生;及如實相,知世間果、世間因,出世間滅、出世...子題:會座、教跡、布薩羯磨、木叉會坐 羯磨疏·諸說戒法篇:「(一、引二律以示)十誦雲,佛未聽布薩羯磨說木叉會...指僧堂正前明樓左右之空處。為采光通風之便,而於堂前與外堂間所建之樓,稱為明樓。[禪林象器箋殿堂門](參閱「明...(術語)阿羅漢灰身滅智而寂滅之境界也。無有漏之依身,故云無餘依,其境界不可思議故云妙,圓寂故云涅槃。毗奈耶雜...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...
問: 請法師慈悲開示,就著念佛的人,是不是可以剋期取證,提前往生? 淨界法師答: 這個我們剛剛有說過了,你要能...
有一信眾問我:聽說佛陀的弟子大目犍連是被外道殺害的,可是目犍連尊者是有大神通的,而且好多經文和咒語都可以保人...
昔時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘化。一日,摩訶迦旃延尊者與眾多比丘們聚集在婆羅那烏泥池畔的食堂中,一起縫製僧衣...問: 如何是在家信徒的布施之道? 了幻法師答: 學佛者應經常向社會及貧苦者布施。布施的基本原則是: (1)不自苦...
問: 師父,是經書讀得越多越好呢?還是讀得越深越好呢? 夢參老和尚答: 我推薦經書,我得看看你的個性,還得知道...
最近看到蘇軾的一首詞《行香子述懷》,詞云: 清夜無塵,月色如銀。 酒斟時、須滿十分。 浮名浮利,虛苦勞神。 嘆隙...為什麼戒殺一切皆懼死,莫不畏杖痛 世間一切,沒有比生命更寶貴的了。即使小如螻蟻,遇水尚且奮力掙扎;人們往往寧...從前有一位修道人,名字叫做善信。他出生的時候世上已經沒有佛法傳布了,但他還是苦心尋求正道佛法,希望可以找到正...
二十心
【法相辭典】
【二十心】 p0024
| 上篇:二種愚 | 下篇:二取滅 |
(術語)一切眾生平等成佛之法也。法華經方便品曰:自證無上道,大乘平等法。...
開爐
心所離心有別自體
首圖[馬*犬]那
轉蘊成身
識體四分
四智心品一向是善一向無漏道諦所攝
毗沙門天
路伽憊
說戒布薩緣起
明堂
無餘依妙涅槃界
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說阿彌陀經

念佛人可以剋期取證,提前往生嗎

神通為何不能保人平安

長者不在於年邁耆老,而在於修行的成就
如何是在家信徒的布施之道

經書讀得越多越好,還是越深越好


星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師