入阿毗達磨論上十四頁云:由三因緣,起諸煩惱。一、未斷隨眠故。二、非理作意故。三、境界現前故。由因加行境界三力,煩惱現前。此說具者。亦有唯依境界力起。煩亂遍惱身心相續,故名煩惱。此即隨眠。
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梵名 Aksapāda。又稱喬達摩(梵 Gautama 或 Gotama)。為印度正理學派(六派哲學之一)之祖。略稱足目。全稱足目仙...【補特伽羅】 為梵語 pudgala,的音譯,意譯為數取趣、人、眾生,指輪迴轉生的主體而言。數取趣,意為數度往返五趣...(名數)又曰五種壇法。言五種之修法也:一息災法,二增益法,三降伏法,四愛敬法,五鉤召法。出補陀落會軌。...【激磨】 p1390 法蘊足論八卷十一頁云:云何激磨?謂多貪者,為得如前供養等故;往至他家,作如是語:汝父母等,具...(?~1158)高麗僧。俗姓孫。十五歲為明經生。十九歲於京北山安寂寺落髮。後修廣明寺慧照國師之心要,有所領悟。歷...謂大自在天之面上具有三目。其排列不縱不橫,恰如悉曇字 (i,伊)之三點,乃以之與伊字三點共喻指涅槃之法身、般若...(術語)謂如金剛之堅固不壞滅也。金剛不壞之身。金剛不壞勝地等是。...末度迦,梵語 madhūka,巴利語同。又作摩頭(梵 madhu,巴同)。意譯作蜜果。據俱舍論卷十八、俱舍論光記卷十八記...【說法應先標後釋】 p1285 瑜伽一百卷十頁云:若有諸法、應為他說;要以餘門、先總標舉;復以餘門、後別解釋。若如...又稱第三時教。乃法相宗所立三時教之一,謂佛陀一代之聖教可分類為三時,其第三時即稱中道教。於此時之中,佛陀普為...子題:未來教、如來在世教、在世教、時毗尼、時處毗尼、隨方毗尼、一切時處毗尼 行事鈔·序:「故下文雲,以世尊是...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...
一個修行人有八種思考模式,我們首先先了解的,我們要對一對我們目前是屬於哪一種,再找到適當的方法來調整。那麼既...
最近新加坡《聯合早報》報導了這樣一則新聞:伊朗一個殺人犯被帶上絞刑台,行刑的繩子已套上他的頸項,不料受害人母...
半年前,小區裡開了素食店,引起了我的好奇,一方面是由於素食與我的信仰有關,另一方面則是因為鬧市區開素食店,在...
我們看第二個,出世間的利益。 勝生無罪,乃至安坐妙菩提座,常能現作一切有情一切義利。 前面是講到世間的福報、世...:網銀是我爸幫我弄的,用的時候,發現驗證信息是女兒,努力! :媽說:想你的時候,就一個人去逛街,想像著那些漂...
農曆七月初二是淨土宗八祖蓮池大師的圓寂日。 蓮池大師,公元1535~1615,明代高僧,淨土宗第八代祖師。法名袾宏,...
《了凡四訓》中記載,袁了凡先生歷次應試時,每見寒士將達,必有一段謙光可掬。比如袁了凡先生丁丑年在北京應試時,...
我們看《唯識學》是怎麼去解釋十二因緣? 第一個無明,跟前面的無明是一樣的,就是我執,一個多生多劫所熏習錯誤的...
三緣起諸煩惱
【法相辭典】
【三緣起諸煩惱】 p0206
| 上篇:三緣諸行生長 | 下篇:三相生起惡作 |
(印相)十二合掌之第七,譯曰歸命合掌。大日經疏十三曰:合十指頭相叉皆以右手指,加於左手指上,如金剛合掌也。此...
足目仙
補特伽羅
五部尊法
激磨
坦然
天主三目
金剛不壞
末度迦果
說法應先標後釋
中道教
未來教在世教
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章

唯為生死為菩提,如是發心名之為正

寬容引起的道德震動比懲罰更強烈

我身邊的素食店

菩提心所引生的出世間利益
令人心酸至極的微瞬間

蓮宗八祖蓮池大師圓寂紀念日

謙恭,富貴將至的表現


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