西晉譯經僧。于闐人。又作無叉羅。與竺叔蘭於陳留倉垣水南寺,譯出朱士行得自于闐之梵書佛經,即放光般若波羅蜜經三十卷。其餘事蹟不詳。[開元釋教錄卷二] p5142
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位於河北臨城縣關東北部。又稱萬佛塔。始建於北宋皇祐三年(1051),宋徽宗曾到此遊歷。塔為方形實心,九層八簷,簷...念珠,為以線貫串一定數目之珠粒,於稱名念佛或持咒時用以記數之隨身法具。四念珠,即謂四種具有不同功德之念珠。佛...謂遠離五種之怖畏。即:(一)不受貪火所燒,(二)不生瞋毒,(三)不受刀傷,(四)不漂流於水,(五)不受諸覺觀之煙所熏害...【第二靜慮所治有五種】 p0970 瑜伽六十三卷四頁云:云何第二靜慮所治、亦有五種?一、初靜慮貪,二、尋伺,三、苦...(物名)鐵缽之蓋也。釋氏要覽中曰:律云:有塵坌缽,聽作缽蓋。...印度古代二十種外道之一。以修苦行為涅槃之正因者。此類外道認為果皆是由過去之罪業所定,若現世以享樂為事,則輪迴...(流派)Sarvāstivāda,梵名薩婆多部。譯名說一切有部。是於佛滅後三百年之初,上座部中立一部者。爾後犢子部等諸...(雜語)無著菩薩之著論有五部。對於十支論,故曰五分。【又】五分法身也。...如實是真如實相之義,真如實相雖然無有染污,不受一塵,但是它是永恆不變的,而且體備恆沙功德妙用,一切淨法,無不...全一卷。宋代法賢(?~1001)譯。又作三身讚。收於大正藏第三十二冊。乃為對佛之法、報、化等三身讚歎之偈文,並說...【二界】 p0021 瑜伽九十六卷十四頁云:又卽由彼有學無學,與諸愚夫若共不共世出世法,成就義故;當知建立有餘...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...普賢行願品...阿難問事佛吉凶經...
在蓮池大師的《戒殺文》裡邊講到,大家過生日的時候,不要去殺生。為什麼?因為生日一個是自己來到這個世間,另外一...佛教的三藏十二部經典浩如煙海,博大精深,卷數達二萬多卷、字數達三億之多。現列舉一些各宗各派具有代表性的經典。...
今日我們很幸運,得遇地藏願王,願力最大,能滿眾生之願,為我們成佛助緣。所以我們要至心歸依地藏菩薩。皈依之後,...以前對於我家來說,過年並不是可喜的事,登門要債的人,往往有好幾個,而且連接來上好幾天,一直要到年三十的夜晚才...
這一念迷情妄動以後,產生了三種相續,所謂的世界相續、眾生相續、業果相續。我們在這一科當中講到世界的相續。這個...
嫉妒心,是指對強於自己、超過自己的人心懷忌妒,是對他人所取得的地位、名譽、成績、進步的不服氣、不友好,有時甚...佛教是一切人類的宗教,不論什麼種族,什麼階級的人,都可以得到佛法的救度。但因人類的根性不一,佛陀為要適應各種...
古印度時,那羅陀尊者在波羅梨國長者的竹林中修行。當時,統治者文茶王鐘愛的皇后不幸逝世,侍臣立即稟報:大王!皇...
無羅叉
【佛光大辭典】
| 上篇:無緣慈悲 | 下篇:無羞僧 |
(堂塔)禪剎之僧堂東面中央有安置聖僧之龕,其前面為前堂,後面為後堂,各有一首座統領之。見象器箋一。...
普利寺塔
四念珠
五離怖畏
第二靜慮所治有五種
缽蓋
苦行論師
根本說一切有部
五分
如實不空
佛三身讚
二界
【大藏經】【註音版】朝時課誦
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經

殺生的因很猛烈,這幾種情況,特別要戒殺護生
各宗派的代表性經典

模寫供養地藏像感得地藏菩薩化現
聖嚴法師《新年的新衣》

為什麼會有大海平地呢

撲滅心頭燃燒的嫉妒火
修福與修慧


淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師