【三求皆名樂著戲論】 p0217

瑜伽十九卷十頁云:謂有眾生,悕樂勝欲,欲求所攝。又有眾生,悕樂勝身,有求所攝。又有眾生,悕樂沙門及婆羅門所有解脫梵行求攝。此中欲求有求攝者,謂我因少分布施,少分持戒,當得往生善趣天上樂世界中,以妙五欲而自賞納、歡娛、遊戲。彼既修習如是願已;得最勝欲,及最勝身。譬如眾鳥,翱翔虛空;遍虛空中,無安足處。如是眾生,於其所得無常諸欲,及身份中,都無安住;當知亦爾。若樂沙門及婆羅門所有解脫梵行求攝,復有二種。或依善說法,或依惡說法。依惡說法諸外道輩,並無沙門。依善說法邪梵行求所攝受者,亦無沙門。正梵行求所攝受者,得有沙門。又此一切三門所攝,或欲求門,或有求門,或梵行求門。如是皆名樂著戲論。當知如來棄舍一切所有悕求,故無戲論。即以此義,類知如來諸弟子眾,正梵行求所攝受者,亦無戲論。