問:請問師父,念佛如何達到得定、開慧?

大安法師答:其實你在老實念佛的當下,就是在修止觀。你念名號,你就不會心奔逸在外面的五欲六塵上,就是止——止住了;你念這句名號,這句名號聽得清清楚楚、明明白白,就是在觀。你有止,才會有定;有觀,才會有慧。止為定之因,觀為慧之因。所以你念佛,實際上就是定慧等持,定慧雙修。你不要再在念佛之外,去還再想什麼定和慧的問題。

但是呢,你念佛越來越有功夫,越來越相應——跟名號裡面的無量光壽相應,那麼得定慧的境界、水平也會得以有效的提陞。但念佛,你現在主要要問一個問題:念佛如何才能往生?這是我們關心的第一個問題。是不是得定,得慧,這是水到渠成的事情,無心而得。你有心去求,反而求不到。你主要是:我深信切願念佛,先解決往生一事;然後在這個念佛的過程當中,自然的這種止觀、定慧就會在其中。