品類足論六卷九頁云：已生法云何？謂過去現在法。
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禪宗公案名。又作青原米價。據景德傳燈錄卷五載，有一僧問六祖慧能之法嗣青原行思禪師（大五一·二四○下）：「如何...【第二無明與其能生所生緣起等作起緣】 p0970 分別緣起初勝法門經四頁云：復言世尊！云何名為第二無明與其能生所生...【四法能令菩薩智資糧退】 p0469 瑜伽七十九卷九頁云：復次菩提以慧為體，慧能引發所餘一切波羅蜜多。是故於慧起邪...【有漏行】 謂以有漏智（世俗智）行世俗之善惡等行為。亦即以有漏心所修的行法，稱為有漏行。如見道以前的修行，及...【智能相攝】 p1152 發智論七卷五頁云：智攝慧，慧攝智耶？答：慧攝智；非智攝慧。不攝何等？謂無漏忍。...以語言文字來表達義旨。與「依言」、「依詮」等語同義。［金剛針論、十地經論卷二、大乘起信論義記卷中本］ p3006...【婆羅痆斯】 p1034 大毗婆沙論一百八十三卷六頁云：問：何故名婆羅痆斯？答：此是河名。去其不遠，造立王城。是故...（故事）唯識論曰：毗尼中，有一比丘，夜踏瓜皮，謂殺蝦蟆，死入惡道。法藏之梵網經疏二引之。...功德之寶藏。無量壽經說：具足功德藏，妙智無等倫。...（修法）神僧傳云：唐懿宗朝有悟達法師知玄，膝上生人面瘡，依神僧之告而修懺悔，以三昧之水洗之。瘡乃愈。因著慈悲...【緣生行流轉漸次】 p1304 瑜伽九十四卷十四頁云：復次由三種相，於緣生行，應正了知流轉漸次。何等為三？一、因增...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞： 一時佛在王舍城耆闍崛山，與大比丘僧六萬二千人俱，皆...爾時，無盡意菩薩即從座起，偏袒(tǎn)右肩，合掌向佛，而作是言：世尊，觀世音菩薩以何因緣名觀世音？ 佛告無盡意菩...大勢至法王子，與其同倫五十二菩薩，即從座起，頂禮佛足，而白佛言：我憶往昔，恆河沙劫，有佛出世，名無量光；十二...問： 弟子初中時和同學玩過碟仙，但一直有後怕，曾因此一度失眠，至今無法消除恐懼。現在接觸佛教已經五年，但沒皈...仙人山中，微風徐徐，空氣中瀰漫著淡淡的草香味。在樹下靜坐的阿難尊者，思惟佛陀說過的道理：世界上所有的香味，都...
我們在學習印祖文鈔的時候，遇到一個詞死期敗烈。 在《與康澤師書》中，印祖是這麼說的：然佛既不以攝受誑人，光必...過去好幾劫前，有一位全國首富的大長者，一生樂善好施，廣行菩薩道，常濟救貧苦、利益許多的人。因此，很多人都喜歡...在《無量壽經》裡面，佛早已對這種問題有個答案。在這個世間有種種的善事，那麼在一切善事當中，我們要選擇一個最好...1.人有善念，天必佑之。 2.福莫大於心善。 3.一點慈愛不但是積德的種子，亦是積福的根苗。 4.利益一切眾生，就是利...問： 打佛七，剋期取證是否是最能與阿彌陀佛感應道交的方法？ 大安法師答： 打佛七也是依眾靠眾，一段時間放下身心...
問： 念佛的人都想生西方，阿彌陀佛大慈大悲要普遍接引，為什麼還那麼多人生不了？ 妙蓮老和尚答： 蕅益大師說過：...
已生法
【法相辭典】
【已生法】 p0229
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因明用語。因明八門之第一。略稱能立。與「似能立」相對稱。因明三支作法中，立者（立論者）能成立其論式，且其論式...
廬陵米價
第二無明與其能生所生緣起等作起緣
四法能令菩薩智資糧退
有漏行
智能相攝
言詮
婆羅痆斯
瓜皮
功德藏
水懺法
緣生行流轉漸次
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
曾玩過碟仙，心仍有餘悸該如何對治
戒香
「死期敗烈」是淨土行者的甚深法寶
信能致富
如何看待慈善事業與念佛的關係
慈悲語二十條
打佛七是否最能夠與阿彌陀佛感應道交
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師