瑜伽十六卷二十三頁云:於五處遠離者:謂所行無犯。略有五處,諸苾芻等、非所應行。謂王家、唱令家、酤酒家、倡穢家、旃茶羅及羯恥那家。唱令家者:謂屠羊等。由遍宣告此屠羊等,成極重罪,多造惡業,殺害羊等故。
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【非一切時同行相應】 p0719 雜集論五卷十七頁云:又有非一切時同行相應。謂依止心,或時起信等善法,或時起貪...【聖非聖二神境通差別】 p1227 瑜伽三十三卷十九頁云:又聖非聖二神境通、有差別者,謂聖神通、隨所變事,隨所化事...資持記·釋四藥篇:「篙,音高,進船竿也。」(事鈔記卷三四·九·一四)...乃日本佛教用語。指新建寺院之佛像安置儀式。又稱入佛式。寺院中之安置佛菩薩像,有入佛、入座、遷佛、遷座等儀式;...梵語 kalpāgni,巴利語 kappaggi。又作劫盡火、劫燒(梵 kalpa-dāha)。指壞劫時所起之火災。於佛教之世界觀中,...(367~441)南朝劉宋僧。河南河內人,俗姓王。從學於鳩摩羅什,尤擅長十誦律。羅什讚師為後世之優波利(佛陀十大弟...(佛名)尊勝佛頂,為釋迦如來由佛頂現出之尊像,故曰如來。...(物名)鐵缽之蓋也。釋氏要覽中曰:律云:有塵坌缽,聽作缽蓋。...(術語)專修念佛之行者,百人得百人往生也。往生禮讚曰:應知若能如上念念相續畢命為期者,十即十生百即百生,何以...(衣服)又作衲加梨,衲衣之僧伽梨也。九條乃至二十五條謂之僧伽梨。...【六處緣觸】 p0303 瑜伽十卷七頁云:問觸:以三和合為緣;何故此中但說六處為緣?答:若有六處,定有餘二。無闕故...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...
此世不執著,他世也不要執著,過去也好,未來也好,都不要執著,這叫不著三世。過去、未來,過去的已經過去了,不要...大願心,包括了清楚界定修行目標以及矢志實現這些目標的精神。佛法是一條自我轉化的道路,沒有確定的目標,就不會有...現代房屋的鐵窗與圍牆愈築愈高、愈做愈牢;人與人之間的心牆,也跟著愈築愈高。所謂的心牆,就是人與人之間的隔閡,...
我們看《百法明門論》這個貪煩惱,什麼叫貪呢? 以染著為性、生苦為業。貪能夠生起痛苦。譬如說,你現在看到有人去...
世間狂逸之甚,莫過於貪慾,因此應當勤斷貪慾煩惱。 《大莊嚴論經》中馬鳴菩薩提到,過去我曾經聽聞,世尊行菩薩道...世間上無法生育子女之人,常服壯陽之藥。而且常行房事,這樣做是速死之道,並不是求子之方。或時幸運得到受孕,也不...
初一開示 南無阿彌陀佛,大家新年吉祥!今天是虎年的第一天,我們寺院也是張燈結綵,有點過年的樣子。在世間,今天...
第三個就是臨床上常見的一種疾病乳腺疾病,現在很多年輕女孩子得的非常多。這個脈像是弦脈,然後代表肝郁、生氣,喜...
五處為苾芻等所不應行
【法相辭典】
【五處為苾芻等所不應行】 p0289
| 上篇:五因令於涅槃速住不退 | 下篇:五處觀察所歸乃可歸依 |
【小煩惱地法】 p0235 俱舍論四卷七頁云:小煩惱法地,名小煩惱地。此中若法,小煩惱地所有;名小煩惱地法。謂法、...
非一切時同行相應
聖非聖二神境通差別
篙
入佛供養
劫火
僧業
尊勝佛頂如來
缽蓋
百即百生
衲伽梨
六處緣觸
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】百喻經
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經

未來不由你計劃,業果來安排
聖嚴法師《大願心》
卸除心防,從轉化煩惱開始

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