世親釋四卷十九頁云:如義取名散動者:如義於名而起散動。為對治此散動故;即彼經言:假立客名,隨起言說。非義自性有如是名。
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【有神變】 p0541 瑜伽八十三卷七頁云:有神變者:謂由三種所現神變,為令獲得速疾神通,無間制立正教授故。...因明用語。倒離,梵語 viparīta-vyatireka。因明三十三過中,似異喻五過之第五。即於因明論證之「離作法」時,顛倒...【清淨義】 p0959 瑜伽七十七巻九頁云:清淨義者:謂卽如是三種雜染所有離系菩提分法。 二解 顯揚五巻三頁云:謂為...梵語 pratyekabuddha 之音譯。舊譯作辟支佛,新譯作獨覺,或譯緣覺。初發心時,遇值佛世,聞法思惟,後得道身,出無...(術語)數論二十五諦之一。冥諸者自性之異名。...南北朝時代尼師。又稱尼總持。俗姓蕭,名明練,為梁武帝之女;出家後,號總持。師事禪宗初祖菩提達磨。據景德傳燈錄...(術語)六種性位之一。究竟妙覺之位也。...大乘百法明門論云:一切法者,略有五種。一者心法,二者心所有法,三者色法,四者心不相應行法,五者無為法。...又作無為法性身。即無為之佛之本體。法身,即無形無色,遍滿宇宙,顯絕對真理之佛身。因佛所證之法身湛然寂靜,離一...(人名)元崔氏女子名法珍。後出家為尼。法名弘道。明刻方冊大藏緣起,陸光祖序云:昔有女子崔法珍,斷臂募刻藏經,...【大乘二種性】 修大乘菩薩行,必具足無漏菩提種子,此種子有二種,一為本性住種,一為習所成種。本性住種,是無始...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...
有禪有淨土,猶如戴角虎,現世為人師,來生作佛祖。無禪有淨土,萬修萬人去,若得見彌陀,何愁不開悟。有禪無淨土,...
不認識命,命就主宰你。認識命,你就主宰命。...1、吾人欲了生死,實不在多,只一「真信、切願、念佛求生西方」足矣!縱饒讀盡大藏,亦不過為成就此事而已。 2、大...人死之後,到哪裡去呢?人死之後,在還沒有投胎轉世之前,他是一個中陰身的地位。 什麼叫中陰身?簡單的說,就是生...
(上) 佛住止在舍衛國祇樹給孤獨園時,當時國內有一梵志,名阿巴鞠提,聰明廣學,博古通今。他前往佛前,稟白世尊...夫入道多途,要而言之,不出二種。一是理入;二是行入。 理入者,謂藉教悟宗,深信含生同一真性,但為客塵妄想所覆...有一回,佛陀對弟子說:「要把自己的心照顧好,不要攀緣;心若不斷攀緣,煩惱就難斷;以至於輪迴六道,苦不堪言!要...
修行地藏法門最主要的功能或目的是為了消除業障。然而何謂業障?所謂業障是指:舉凡能障礙我們於世間及出世間的善事...
如義取名散動
【法相辭典】
【如義取名散動】 p0578
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何因緣故唯方廣一分名為菩薩波羅蜜多藏?由此分中廣說一切波羅蜜多數故,相故、次第故、釋詞故、修故、差別故、攝故...
有神變
倒離過
清淨義
缽剌翳迦佛陀
自性冥諦
總持
極聖位
百法
無為法身
法珍
大乘二種性
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)
【大藏經】【註音版】朝時課誦
【大藏經】悲華經

有禪有淨土,猶如戴角虎,現世為人師,來生作佛祖

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印光大師念佛法語10則
何謂「中陰身」

優波鞠多尊者的出家因緣
達摩大師四行觀
對「攀緣」意義的誤解


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