俱舍論十卷三頁云:名色何義?色、如先辯。今唯辯名。頌曰:名、無色四蘊。論曰:無色四蘊,何故稱名?隨所立名,根境勢力,於義轉變,故說為名。云何隨名勢力轉變?謂隨種種世共立名,於彼彼義,轉變詮表,即如牛馬色味等名。此復何緣,標以名稱?於彼彼境,轉變而緣;又類似名,隨名顯故。有餘師說:四無色蘊,舍此身已,轉趣餘生,轉變如名,故標名稱。
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指戒律、禪定與智慧。據翻譯名義集卷四謂,防非止惡為戒,息慮靜緣為定,破惡證真為慧。學此三法可達無上涅槃,故稱...(術語)觀無量壽經所說,自淨土境界至往生人分十六種而觀想者。...略稱面授。謂當面口授法要。特指師資(徒)相對時,師者口授法義上之要旨。 p3988...阿耶穆佉,梵名 Ayomukhī。位於中印度之古國。大唐西域記卷五載,全國周圍凡二千四、五百里,都城臨殑伽河,周圍二...【中有具不具根】 p0362 大毗婆沙論七十卷四頁云:問:中有諸根、為具不具?答:一切中有、皆具諸根。初受異熟,必...亦名:無場大界界形、大界界形、界形 子題:別住、界形五相、界形十七相、長圓別住、四角別住、水波別住、自性別住...aiyuwang 佛教護法名王。亦譯阿輸迦。意譯無憂王。印度孔雀王朝第三代國王。生卒年月不詳。在位年代約為公元前...(術語)對根本無明而得名。起信論謂眾生不達一法界之理忽然妄念微動,謂之根本無明,依此根本無明而起之業相,見相...梵名 Kijnara,巴利名 Kinnara。又作緊捺洛、緊拏羅、緊擔路、甄陀羅、真陀羅。或稱歌神、歌樂神、音樂天。kij 為疑...【無邊虛空處等解脫】 p1090 雜集論十三卷十九頁云:云何無邊虛空處解脫?謂於隨順解脫無邊虛空處住具足中若定若慧...(界名)Yama-loka,琰魔王之世界,在此大洲地下五百由旬之處,縱廣亦五百由旬。俱舍論十一曰:琰魔王國,於此贍部...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...問:導演李安近年非常風光,但他在成功之前,有六年時光是失業在家的。您當年也曾無處可去。在情勢看來黯淡,別人都...
問: 印祖是否見到了夏會本?有無文字記載?許多大德都讚夏會本是善本,請問法師怎麼看? 大安法師答: 這個問題是...真金需要火煉,經歷過苦難的人,人格會更完善。但是,當苦難來臨時,人們的反應各不相同。 有個女孩向做廚師的父親...
淨土法門,原為眾生迷本自性,不知常寂光理,生死浩然,無有休息,故藉彌陀勝願為增上緣。因其淨土有寂光、實報、方...
第一個彌陀大願力,就是佛力不可思議,你對彌陀本願的攝受,要完全有信心,你相信他有足夠的力量來救拔你,你要相信...
所謂種瓜得瓜,種豆得豆就是因果的觀念。事實上,種瓜未必會得瓜,種豆未必一定得豆,為什麼?因為如果那顆瓜子本身...夫生死海深,非念佛莫能濟度;菩提路遠,非淨土孰可依憑?然苟非精進,念佛無自成功;未得一心,淨土何由可到? 今...我們每天打開報紙或電視,就常常看到報導,有些騙徒用假金鏈或某些假物品騙人鈔票。或色徒貪眷美色,調戲婦女或中仙...
名色義
【法相辭典】
【名色義】 p0586
| 上篇:名色支 | 下篇:名有五種 |
【居處所依】 p0832 瑜伽九十九卷十一頁云:若依園林,或諸寺院,經行處等,而得安住;應知是名居處所依。...
戒定慧
十六觀想
面授口訣
阿耶穆佉國
中有具不具根
攝僧無場大界界形
阿育王
枝末無明
緊那羅
無邊虛空處等解脫
琰魔界
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】肇論
【大藏經】唯識二十論
聖嚴法師《不放棄自己》

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不要向生活投降

淨土法門雖誠簡易,亦非草草

修淨土人的三種力量


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