瑜伽十八卷二十頁云:云何有慚?謂慚於可慚,慚於能生惡不善法。謂能順惡戒穴戒因緣。即不正相,不正尋思,若諸煩惱及隨煩惱。
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【獨頭意識】 此又名不俱意識,就是不與前五識俱起,單獨生起而泛緣十八界的意識。此復有三種,稱為獨散意識,夢中...Darijing 佛教密宗根本經典之一。全稱《大毗盧遮那成佛神變加持經》,亦稱《毗盧遮那成佛經》。唐善無畏等譯。...(人名)唐玄覺,字明道。溫州永嘉人。初精天台之止觀,常修禪觀。後至曹溪,一宿而契旨,有一宿覺之名。還永嘉,學...位於台灣苗栗縣頭屋鄉。清光緒八年(1882),信徒見一天然石洞,洞中泉水自湧,清涼甘美,乃於洞中奉祀石刻觀音一尊...截白紙作成柳之枝葉狀。於葬儀之際,唱念佛名,並將此物投於棺上,以表與死者惜別之意。系源於我國送別遠行之友人,...禪林中,酒之隱語。東坡志林:「僧謂酒為般若湯,魚為水梭花,雞為鑽籬菜。」 p4308...(經名)法華經二十八品中第二十品之名。記如來為付囑深法於菩薩,現十種之神力。...(術語)佛教立三身,婆羅門亦立三身。中論疏曰:明三天者,是彼家三身。自在為本,如內法身。應為韋紐,如內應佛。...(術語)四弘誓願之一。證無上菩提之誓願也。...(術語)一切差別之事相,悉為權法,以常住不變之真理為實法。諸法二字顯權法,實相二字示實法。是十雙權實之第一雙...(地名)Acala,山名。譯曰不動。見咒毒經,翻梵語九。...百法明門論...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...
下面這一段庚二,誡勸,作一個告誡跟勸修。這當中有兩段:第一個,誡徒聞無功;第二個,勸真修有益。 就是告誡阿難...每天花一點時間想想應該感謝誰。感激與內心的平安是攜手同行的。對生命的恩賜越真誠地感恩,就越心平氣和。 在清早...潭洲慧朗禪師初參馬祖時,馬祖禪師看到就問道:你來求什麼? 慧朗:求佛知見。 馬祖:佛已超越知見,有知見就是魔。...有兩位相交多年的朋友,結伴到遠地去經商,兩人身上各自攜帶了大把的黃金和珠寶。由於他們要去的地方,一路上荒山惡...
女人要學做聰明的女人,懂得男人的進退,也懂得給自己儲備後退的路,把握男人不是只抓住他的胃就可以了,更重的是要...
勿謀人之財產,這個財產都是人的外命,一般的人視財產如命啦!每個人來到這個世間有多少財富,這是由他的福德力量所...
據《中阿含 箭喻經》第十所載: 一時,佛游舍衛國,在勝林給孤獨園。有一天,鬘童子午後靜坐時,獨自思維,心中有很...佛陀一天的時間分成五個部份:上午,下午,第一時夜,中時夜,後時夜。 一,上午時分至午時前,佛陀結束飯食。飯後...
有慚
【法相辭典】
【有慚】 p0539
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梵名 Candrottarā-dārikā-pariprcchā。凡二卷。闍那崛多譯於隋代開皇十一年(591)。收於大正藏第十四冊。本經...
獨頭意識
大日經(Mahavairocana-sutra)
玄覺
石觀音寺
雪柳
般若湯
如來神力品
三天
無上菩提誓願證
事理權實
阿遮樓
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經

僅僅了解道理是不夠的,一定要生起觀照
用感恩的心來過日子
為什麼我沒有佛性
一比多更好

六種敗夫的女人

勿謀人之財產


淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師