顯揚十八卷八頁云:論曰:有一異計、立六種因。謂同類因、遍行因、俱有因、相應因、異熟因、能作因。如是六種、除異熟因,餘五因性、不應道理。由有三種過失故。何等為三?且如同類因有三過失。若言同類之因,名同類因;有已成過。何以故?若善等法;善等體性,先已成就;彼何用因。若言同類即因、名同類因,是即無果。有不定過。何以故?不示其果,是誰因耶。又非決定因體同類。不相似法,亦為因故。若言非同類即因,亦非同類之因;是即言名有虛設過。同類因言,無有所主,浪施設故。如是於餘四因。三種過失、亦應如理廣說。
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指大乘起信論。大乘起信論為馬鳴所造,故稱馬論。與釋摩訶衍論(龍樹造)又稱龍論之意義相同。(參閱「大乘起信論」...亦名:漏失戒制意、故失精戒制意 行宗記釋云:「制意中,初敘過本,引涅槃以證。次明制意,引多論委示,文列四...(術語)對於欲樂而有法樂。以法味樂神。名之為法樂。又行善積德以自娛,亦曰法樂。維摩經菩薩品曰:有法樂可以自娛...又名不淨行,即不淨的行為,指淫事。...【一心見道】 p0007 成唯識論九卷八頁云:一、真見道。謂卽所說無分別智,實證二空所顯真理,實斷二障分別隨眠...佛教教團之信眾。廣義而言,指下列七眾:(一)比丘(梵 bhiksu,巴 bhikkhu),出家受二百五十具足戒之男子。(二)比...【修證無上】 p0902 辯中邊論下卷十六頁云:修證無上、其相云何?頌曰:修證謂無闕、不毀、動、圓滿、起、堅固...(雜語)藥師如來建十二願,故稱為十二願王。...據大唐西域記卷三迦濕彌羅國條、善見律毗婆沙卷二載,昔罽賓國有阿羅婆樓龍王(梵 Aravāda)降大雨,淹流禾稻,使...(物名)修法而加神力之香水。蘇悉地經二曰:器盛淨水,隨所作事,置本獻花,復置塗香。依本法而作閼伽,燒香薰之,...【彼分涅槃】 p0800 此亦靜慮之異名。瑜伽十一卷九頁云:或復名為彼分涅槃;亦得說名差別涅槃。由諸煩惱一分斷...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...
你修行,你要知道問題在哪裡。就像佛陀說的,外道為什麼修行不能得力呢?因為他根本找錯方向,他修無益的苦行,他用...
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善男子若未來世諸眾生等欲求度脫生老病死始學發心修習禪定無相智慧者應當先觀宿世所作惡業多少及以輕重若惡業多厚者...
如果你的煩惱輕薄,如果你的善根深厚,如果你的願力堅固,可以,三個如果,因為你都不需要,你沒有那個病,法門是治...
(印光大師著;圓濤法師白話譯) [封一題詞] 宣講因果報應的道理,這是儒家、佛教等的聖賢之人,治理天下,使之太...
同類因等有三過失
【法相辭典】
【同類因等有三過失】 p0613
| 上篇:同時有多佛出世 | 下篇:同品一分轉異品遍轉 |
資持記·釋鈔序:「道覆,聰師(法聰律師)弟子,聰但口傳,覆乃作疏六卷。傳論雲,但是長科,至於義舉,未聞於世。...
馬論
故出不淨戒制意
法樂
非梵行
一心見道
信徒
修證無上
十二願王
罽賓國龍池
加持香水
彼分涅槃
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】小品般若波羅蜜經

讓業力沉澱,帶業往生

佛陀造像的最初因緣
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