大毗婆沙論一百七十二卷六頁云:問:地獄在何處?答:多分在此贍部洲下。云何安立?有說:從此洲下四萬逾繕那,至無間地獄底。無間地獄,縱廣高下各二萬逾繕那。次上一萬九千逾繕那中,安立餘七地獄。謂次上有極熱地獄,次上有熱地獄,次上有大嗥叫地獄,次上有嗥叫地獄,次上有眾合地獄,次上有黑繩地獄,次上有等活地獄。此七地獄、一一縱廣萬逾繕那。次上餘有一千逾繕那五百逾繕那是白善。五百逾繕那是泥。有說:從此洲下四萬逾繕那,至無間地獄。此無間地獄,縱廣高下各二萬逾繕那。次上有三萬五千逾繕那,安立餘七地獄。一一縱廣高下各五千逾繕那。次上餘有五千逾繕那。千逾繕那青色土,千逾繕那黃色土,千逾繕那赤色土,千逾繕那白色土,五百逾繕那白善,五百逾繕那是泥。有說:無間地獄在於中央。餘七地獄、週回圍繞。如今聚落圍繞大城。問:若爾;施設論說當云何通?如說贍部洲周圍六千逾繕那三逾繕那半。一一地獄,其量廣大,云何於此洲下得兼容受?如有頌言:熱鐵地如血。猛火恆洞然。多百逾繕那,週遍焰交徹。答:此贍部洲,上尖下闊,猶如谷聚;故得容受。由此經中說四大海漸入漸深。
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(術語)真妙之明心,以名無漏之真智。楞嚴經一曰:發妙明心開我道眼。...(術語)百八三昧之一。觀一切諸法,悉如幻夢,不見一法之三昧也。智度論四十七曰:破相三昧,得是三昧,不見一切法...【蓋有五種】 p1280 雜集論七卷三頁云:蓋有五種,謂貪慾蓋、瞋恚蓋、惛沉睡眠蓋、掉舉惡作蓋、疑蓋。能令善品不得...超一切識無邊處者。謂彼爾時。於識無邊處想超越等超越。故名超一切種識無邊處。入無所有無所有處具足住者。云何無所...【九種慢】 p0090 俱舍論十九卷十頁云:然本論說,慢類有九。一、我勝慢類。二、我等慢類。三、我劣慢類。四、有勝...【慧為最勝】 p1319 瑜伽九十七卷十頁云:又於聖諦諸現觀中,慧為最勝。謂能無餘永盡諸漏。是故說彼慧為最勝。...遍等三性者: 一、遍計所執性 謂由彼彼虛妄分別,遍計種種所遍計物,謂所妄執蘊處界等。若法若我,自性差別,...【增盛障】 p1312 辯中邊論上卷十頁云:增盛障者:謂卽彼貪等行。...┌五停心觀┐ │別相念處├───三 賢┐ │總相念處┘ ├─七方便┐ │暖─...梵語 vīta-mala,巴利語同。謂遠離煩惱之垢穢。一般慣稱「遠塵離垢」,係法眼(梵 dharma-caksu,巴 dhamma-cakkh...即指解行具備,可為人師,其受尊崇有如國之珍寶。景德傳燈錄卷五「六祖慧能章」(大五一·二三六下):「至永泰元年...(印光大師校印本)...大輪金剛陀羅尼...佛說出家功德經...你可能驀然發現,這幾年這麼多親朋好友走了,是因為一個人類還沒辦法對付的東西,癌症。走的人跟我們的感情有某種聯...
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齒木也稱為楊枝,磨齒刮舌的木片,古代比丘常用的十八僧物之一,功能類似於現代的牙刷。 在古代,當比丘口臭時,佛...
世事虛幻,人命無常,當護其眼界,勁其神慮,苦其身毋墜宴安鴆毒坑,策其志毋循將就,苟且塗轍,汰奢窒慾,積行存誠...有好幾次,見蝙蝠掉在地上,怎麼也飛不起來。 蝙蝠是十分靈巧的飛行動物,為什麼落到地上後就飛不起來呢? 一天,母...
真本無陰 【佛告阿難:精真妙明,本覺圓淨,非留死生及諸塵垢,乃至虛空,皆因妄想之所生起。斯元本覺妙明真精,妄...《法苑珠林》上記載:隋朝的時候,終南山有一位高僧,法號叫普安,因為他是一位聖僧,所以凡是他所到的地方,大家都...
那麼觀音菩薩的面部顏色,如閻浮檀金色,就像紫金光色,這個跟阿彌陀佛一樣,所以一般佛像,比較如法的是安金的。眉...
地獄在處
【法相辭典】
【地獄在處】 p0615
| 上篇:地不為災 | 下篇:地施設安立 |
(術語)有情之異名。俱舍光記三十曰:或謂有情,有情識故。或名不悅,劫初時人,見地味等沒,心不悅故,從此為名。...
妙明
破相三昧
蓋有五種
超一切識無邊處
九種慢
慧為最勝
遍等三性
增盛障
聲聞乘
離垢
國寶
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨
【大藏經】【註音版】大輪金剛陀羅尼
【大藏經】【註音版】佛說出家功德經
癌症源於食肉

一命二運三風水,四修陰德五讀書

比丘十八種僧物之齒木

不曾徹見生死之苦
給自己一片危崖

「諸法因緣生」與「諸法本自無生」
盡心布施必解貧困


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師