佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
【善法種子損伏四位】 p1147 瑜伽五十二卷十六頁云：問：前已說損伏染法種子；善法種子、損伏云何？答：若常殷重習...（譬喻）華嚴頓教之座，舍利弗等聲聞，有耳不得聞圓頓之教，故謂之如聾，有眼不得見舍那之身，而不能讚一語，故謂之...【所取通達】 p0741 顯揚三卷一頁云：四、所取通達。謂於一切諸識境界唯識影相，如實覺了。餘如前說。...（人名）Piṅgala（Nilanetra），梵志名。譯曰青目。釋龍樹之中觀論。中論序曰：今所出者，是天竺梵志名賓伽羅，秦...禪林伽藍、土地守護神之一。為從屬於土地神之神名，掌簿錄，判定好惡。此神之由來，可能系由閻羅王記識名籍之說，或...煩惱之異稱。諸煩惱纏縛眾生，不使出離生死，故稱結；驅役而惱亂眾生，故稱使。結有九種，使有十種，稱為九結十使。...【觸】 p1448 顯揚一卷三頁云：觸者：謂三事和合，分別為體，受依為業。如經說：有六觸身。又說：眼色為緣，能起眼...梵語 sattvārtha-kriyā-?īla。三聚淨戒之一。又作饒益有情戒、饒益眾生戒、接生戒、利眾生戒。即饒益眾生之戒法...指照業之鏡。又作淨頗梨鏡、淨玻璃鏡、業鏡輪。在幽冥界，以此業鏡鑒照眾生所造之善惡業。四分律行事鈔資持記卷下三...(一)位於洛陽閶闔門外。系北魏宣武帝永平二年（509）下詔為外國沙門而創立者。殿宇房舍有千餘間，足見其壯麗。當時...（修法）金光明懺法之別名。因金光明懺法以吉祥天為道場之法門主故也。...准提咒持誦儀軌...（嘉興藏流通本）...聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時，長者給孤獨，為子取婦，得豪貴長者家女，端正無雙，憍豪慠慢，不以婦...
龍樹。梵語那伽曷樹那，南印度國婆羅門種族的後裔，從迦毗摩羅尊者之處得到傳法。龍樹菩薩在未聽聞大乘佛法之前，本...
我講一個小故事，這個故事是在《賢愚經》裡面，講到一個佛在世的時候，在一個森林，這個森林裡面有一隻鳥，這個鳥長...問： 仁達大師：您好！我從07年就開始關注正覺寺的每一次建設進度，深受震憾，可惜由於工作和路程原因，一直未能親...
山裡燃起了大火，只有一個山洞可以躲避烈火的攻擊。山洞有個石門，來人想進到洞裡，需要說出一件自己做的好事，而且...釋尊在祗園精舍向僧眾講述布施的功德： 如果附近發生火災，聰明人會想到風向、水源等事，預測危險的程度，馬上搬出...
齊桓公在春秋列國當中是五霸之一，鄭莊公衰敗之後，他就成了整個諸侯國的霸主，一匡天下，九合諸侯。那是非常英明的...
在《壇經》中，頓與漸的問題，是貫穿全書的一個主要問題。六祖大師正是圍繞這一問題來展開他一生教化的。因此，學禪...
最近有人留言說，因為玄奘大師和虛雲老和尚等大德都發願往生彌勒淨土，所以他對彌勒菩薩所在的淨土心生嚮往，想要了...
見軛離系
【法相辭典】
【見軛離系】 p0640 集異門論八卷五頁云：云何於見軛離系？答：如世尊說：苾芻當知；有多聞聖弟子，於見集沒味患出離，能如實知。彼於見集沒味患出離如實知故；於諸見中所有見貪見欲見親見愛見樂見悶見躭見嗜見喜見藏見隨見著，不纏壓心。是名於見軛離系
| 上篇：見舉罪事 | 下篇：見諦方便 |
（人名）Śrigupta，又作室利鞠多，尸利崛多。王舍城長者名。譯曰吉護、德護、勝密。慧琳音義二十六曰：尸利鞠多此...
善法種子損伏四位
如聾如啞
所取通達
賓伽羅
掌簿判官
結使
觸
攝眾生戒
業鏡
永明寺
吉祥懺法
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌
【大藏經】【註音版】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】佛說玉耶女經
《淨土聖賢錄》龍樹菩薩
智慧資糧比福德更重要
蛇爬進家是否不吉利呢
說話的石門
布施的功德
英明一生，卻死在這三個人手中
《壇經》中的頓與漸
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師