佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
（雜名）檀家之徒輩。言檀家之人也。...（名數）又曰四種廣說，四大教法。四分律四有四種廣說。第一廣說。若比丘作是語，長老我於某村某城，親從佛而受持不...（雜語）又曰白分Śuklapakṣa，印度之曆法，以月之盈缺立白黑之名，自月盈至於滿之間為白月，稱為白月。一日乃至白...【箺】 章安疏云：言伊字者，外國有新舊兩伊。舊伊橫豎，斷絕相離，借此況彼。橫如烈火，豎如點水，各不相續。...墨梅，為梅花中之變形者。墨梅衣即指變形之袈裟或有違袈裟形式者。墨梅之生成，係於苦楝樹上嫁接梅枝，所開之梅花即...凡是世諦之法、因緣生之法、可毀之法，都通稱為世法。...（經名）迦樓烏陀夷，思世尊恩深，讚不可中食，佛印可之，呵不持此戒者。攝於中阿含五十。...（書名）十卷，明釋通潤述。其自序曰：餘獨坐靜處，案上唯置楞嚴，即胸中眼角口吻邊亦唯置楞嚴。且讀且思，遇不愜心...(一)又稱三平等、三三昧耶。密教以身、語、意三密平等為三平等；為密教基本教義之一。凡真言之行法，俱以此三等為根...謂密教用以解釋經文之八法。即：一字釋多、多字釋一、一字成多、多字成一、一字破多、多字破一、順旋轉與逆旋轉等。...指南齊隱士周顒於其所著三宗論中，立真、俗二諦之說，即：(一)不空假名，如經中所說色空，其性實為空，故稱為空；而...佛告阿難：汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。所謂攝心為戒，因戒生定，因定發慧，是則名為三無漏學。 阿難，云何...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞： 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂，與大苾芻眾千二百五十人俱，復有無量無邊大菩...問： 阿彌陀佛，師父，我老是走神，靜不下心來怎麼辦？ 恆傳法師答： 阿彌陀佛，走神的情況下一方面說明定力不夠，...
一般我們只能看到經書上所記述的，五陰淨了是何等何等的境界。實際上到了真淨現前時，我們還是難以區別啊！我在雲居...
這個世間一切都是夢幻泡影，它的吉凶禍福都是在做夢：好一點也是夢，壞一點也是夢。這些都可以一概放下的，去搞什麼...
有些人一提起佛號就容易昏沉，對不對？他不念佛還不會昏沉，他一提佛號就昏沉，這個你就要知道你要拜懺了，你真的要...
修行一法，易則容易，難則實難。易者，衹要你放得下，信得實，發堅固心和長遠心，就可成功；難者，就是你我怕吃苦，...
問： 《影塵回憶錄》中提到，諦閑老法師生病時說觀是假的，疼是真的， 請問這句話的含義？ 夢老老和尚答： 諦閑老法...在他住的房子的不遠處有一個破舊的廟宇，裡面住的全是平日以乞討、賣藝為生的瞎子，一共近40名。但當時全國剛解放不...
非人不是指鬼神咯，是指這個非人行沒有人的道德行為！ 說我們身為人，是要有人格的。人的資格就是要有五常仁、義、...
見軛離系
【法相辭典】
【見軛離系】 p0640 集異門論八卷五頁云：云何於見軛離系？答：如世尊說：苾芻當知；有多聞聖弟子，於見集沒味患出離，能如實知。彼於見集沒味患出離如實知故；於諸見中所有見貪見欲見親見愛見樂見悶見躭見嗜見喜見藏見隨見著，不纏壓心。是名於見軛離系
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（術語）舊云無作色，新雲無表色。受戒時，以強盛之身口表業為緣，滿身四大製造之一種色體也。此色體有防非止惡之功...
檀徒
四種墨印
白月
箺
墨梅衣
世法
迦樓烏陀夷經
楞嚴經合轍
三等
八種旋轉釋
三宗二諦
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經
老是走神,靜不下心來怎麼辦
虛雲老和尚睡覺打呼嚕，但外邊的境界都瞞不過他
人生的總預測
念佛就打瞌睡，一定要先修懺悔
衹要發堅固心和長遠心，就可成功
諦閑老法師生病時說「觀是假的，疼是真的」是何含義
老舍的腳步聲
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