佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
【五種我慢現行】 p0273 瑜伽八十五卷十八頁云:復由五相、為後有縛所繫縛者,當知有五我慢現行。謂由所依故,所緣...天台宗用語。為相對於「性惡」之稱。謂惡為眾生本有之性,故稱性惡;相對於此者,藉修治造作而成之惡,稱為修惡。智...(術語)生死無始,故云無始,經久遠年劫,故云曠劫。...(地名)Daṇḍavara,林名。翻梵語九曰:檀特羅和,應雲檀荼波羅。譯曰:檀荼者罰,波羅者勝。...(1185~1269)宋代臨濟宗楊岐派禪僧。浙江象山人,俗姓陳。號虛堂、息耕叟。十六歲從普明寺師蘊出家。先後遊學於雪...(名數)金銀銅鐵四種之轉輪王也。...為天台大師智顗所著談論止觀之四本書。止,即止息諸妄想;觀,觀照對像之意。止與觀為修習佛道之重要法門,與「戒」...(一)指淨智相與不思議業相。淨智相,為依法力薰習,而如實修行之結果。由此淨智相而現一切勝妙之境界與功德之相,利...謂阿彌陀佛在因位為法藏菩薩時,為立選擇之別願,所預見之佛土。無量壽經卷上(大一二·二六七中):「爾時,世自在...佛的尊稱,因佛是世人所依靠的大聖人。...(一)地、水、火、風等四大,與色、香、味、觸等四微,總稱為八法。(一)地大,地以堅礙為性,謂眼耳鼻舌身等,稱為地...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...問: 阿彌陀佛,師父您好,我們買的香盒子上有佛菩薩像,用完香,香盒怎麼辦呢? 恆傳法師答: 阿彌陀佛,三寶是無...
見老病死,悟世非常。棄國財位,入山學道。服乘白馬,寶冠瓔珞,遣之令還。 先看這一段。這一段大家都很熟悉,談這...八關齋戒,是在家佛弟子在月六齋日受一日一夜內短期受持出家戒,種出世證果之勝因。須一日一次每天受之。即連續受者...問: 師父慈悲!請問一下,我們在日常生活行住坐臥當中,譬如說開車、做飯這種時候,面對因緣的時候,我們是提起佛...
明朝的袁宏道,字中郎,號石頭居士,是湖北公安人。他的哥哥袁宗道,字伯修;弟弟中道,字小修。他們三個人先後考中...
五祖弘忍大師開示觀心 五祖弘忍大師開示觀心,曰:會是信心具足志願成就緩緩靜心。更重教汝。好自閑靜身心。一切無...迴向,又作迴向、轉向、施向。以自己所修之善功德,回轉給眾生,並使自己趨向菩提涅槃。或以自己所修之善根,為亡者...
【原文】 曇鸞,初自陶隱居得仙經十卷。鸞欣然自得,以為神仙必可致也。後遇僧菩提留支,問曰:佛道有長生乎?能卻...
見舉罪事
【法相辭典】
【見舉罪事】 p0640 集異門論四卷五頁云:見舉罪事者:云何見,云何舉罪,云何事,而說見舉罪事耶?答:見,謂見有苾芻,故思斷生命,不與物而取,行非梵行淫慾法,正知而說虛誑語,故思出不淨,非時食,飲諸酒,自手掘地壞生草木,歌舞作樂,冠飾華鬘,放逸縱蕩。是名為見。舉罪,謂五種舉罪。一者、覺察舉罪,二者、憶念舉罪,三者、應告羯磨舉罪,四者、布灑他時安立舉罪,五者、於恣舉時安立舉罪。云何覺察舉罪?答:謂有覺察他苾芻言:具壽!已犯如是如是罪。應發露,勿覆藏。發露,則安隱;不發露,罪益深。是名覺察舉罪。云何憶念舉罪?答:謂有教他,令自憶念;告言:具壽!汝已曾犯如是如是罪。應發露,勿覆藏。發露,則安隱;不發露,罪益深。是名憶念舉罪。云何應告羯磨舉罪?答:謂應告言:具壽!不應不令我覺,默然從此住處出去。我於具壽,欲有少言。是名應告羯磨舉罪。云何布灑他時安立舉罪?答:謂布灑他時所差舉者,作如是言:此苾芻眾和合共坐,作布灑他。我某苾芻,為布灑他之所差舉。是名布灑他時安立舉罪。云何於恣舉時安立舉罪?答:謂恣舉時所差舉者,作如是言:此苾芻眾,和合共坐,作恣舉事。我某苾芻,為恣舉眾之所差舉。是名於恣舉時安立舉罪。是名舉罪事。謂即前所見犯事,是名為事。如是合名見舉罪事。
| 上篇:見所斷法 | 下篇:見軛離系 |
指有關出家受戒之作法。世尊以來即有關於出家受戒之規定,此類規定詳載於諸部派之律藏犍度部受戒犍度中,印度部派佛...
五種我慢現行
修惡
無始曠劫
檀特羅和
虛堂智愚
四種輪王
四本止觀
二相
二百一十億佛土
世依
八法
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】大智度論
【大藏經】禪秘要法經
用完的香盒有佛菩薩像,該怎麼處理

悉達多太子見老病死而出家
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開車做飯的時候,是提起佛號還是觀照好

袁宏道以神力攝引弟弟神遊淨土

歷代宗門大德開示觀心法要
迴向的意義


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慧律法師
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