裹腳之布條,旅行時用之。又作行纏、脛衣、脛巾、護[足*(傅-亻)]衣。俗稱腳絆。禪林寒天時用以御寒,行路時則用以護腿。律典中稱之為護腨衣。[五分律卷二十、祖庭事苑卷八、敕修百丈清規卷下大眾章亡僧條、禪林象器箋服章門] p5591
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
位於韓國忠清南道公州郡雞龍山西側,故又稱雞龍甲寺。相傳西元四二○年代,高句麗之高僧阿道和尚所創建。於新羅統一...(地名)泥洹即涅槃,佛涅槃之娑羅雙樹林也。...亦名:郁頭藍上極非想還沈阿鼻 羯磨疏·諸戒受法篇:「若修世禪,緣色緣心,雖經上界,終還生死,未有出期。如 郁頭...【於受用中善知其量】 p0751 瑜伽七十一卷十一頁云:於受用中善知量者:謂如所受,於此時中,應可受用。於何時...(名數)又名九有。以欲界為一地,色界及無色界各分為四地也。一欲界五趣地,二離生喜樂地,三定生喜樂地,四離喜妙...【不退住】 修唯識行歷經四十一階位,此為初十住位的第七位,又作不退轉住。謂既入於無生畢竟空界,心常行空無相願...金剛喜,梵名 Vajra-sādhu,音譯嚩日囉娑度。西藏名 Rab-tu-dgah-bahi rgyal-po,意為歡喜王。系密教金剛界三十七...梵名 Candra-vaj?a。又作月統。乃印度剎帝利族之一姓,與日種共為印度古代二大王統,相傳為月天之子孫。 p1466...亦名:七日藥四法、受七日藥法 子題:熱病因緣、能授七日藥人四法、淨人授七日藥四法、所受七日藥人有二、比丘受七...(儀式)為死者修功德也。...即觀四法界的行法。...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...(龍藏本)...僧伽吒經...
[塵非常住,若變滅時,此心則同龜毛兔角]:[變滅],就是四相(生、住、異、滅)中的異相與滅相;因為一切法要滅時,...
做功夫,參念佛是誰,一定要細細地用心,不能粗。我們為什麼要修,為什麼要做功夫呢?就是由於我們心粗。什麼叫做心...
釋迦牟尼佛在《發起菩薩殊勝志樂經》中說,在末法時期法欲滅時,我們修行人要想有成就,有一個非常重要的原則,必須...即使有再恩愛的夫妻,再美滿的家眷,再要好的朋友,對你的死亡也絲毫幫不上忙,只能眼巴巴地看著你死去。 在黃泉路...
很多人都想去祈祈福,燒燒香、拜拜佛、放放生。佛教非常鼓勵放生。中國最早的是我們天台宗的智者大師,在西湖的湖畔...僑薩羅國的國王有一種特別的興趣──喜歡玩劍。 因為當時僑薩羅國很強盛,所以很多小國家都會進貢,而想跟國王交往...
問: 頂禮法師!您講到一切善法都要迴向往生極樂世界。但是呢,弟子有時候又想,現在家裡的親人孩子也都是責任,也...
佛陀住世時,有四大菩薩協助應化人間;他們分別是:大智文殊、大行普賢、大悲觀音、大願地藏。直到佛陀滅度後,他們...
腳絣
【佛光大辭典】
| 上篇:腳色 | 下篇:腳跟 |
大明白身,梵名 Gaurī mahāvidya,音譯毫利摩訶微地也。為密教安於現圖胎藏曼荼羅觀音院內第五位之菩薩。密號常淨...
甲寺
泥洹雙樹
世禪雖經上界終還生死
於受用中善知其量
九地
不退住
金剛喜菩薩
月種
七日藥受法
追修
四法界觀
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】僧伽吒經

一個人沒學佛時,他就是要依靠某種東西來過日子

你功夫做沒做上去,明眼人一眼就看出來了

學佛人要閉是非之嘴,開念佛之口
再恩愛的夫妻對死亡也無能為力

放生分為三品
心中無「誠」,損失的是自己

既迴向往生極樂,又迴向眷屬,這樣是否如法


大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師