佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)淨妙之佛土,為以純善之業因而生之處,故名為清淨業處。觀無量壽經曰:佛日教我觀於清淨業處。同慧遠疏曰:...系下種、調熟、解脫之略稱。為佛化益眾生之三階段。下種,謂將成佛之種子播於眾生心中。調熟,謂傳播教法。解脫,謂...梵名 Vairocanah sarva-tathāgata-guhya-dharmatā-prāpta-sarva-dharmāprapacah。大日如來之異稱。此如來得一切...無明者,癡闇之心,體無慧明,故曰無明。又一切煩惱之異名也,有二種: 一、根本無明 始初之念,法界之理,之...(寺名)寺為唐時所建。智者大師之幽溪道場也。藏有大師之龍衣紫金缽。又有天竺來之貝葉經。為大師所藏。...【行支】 十二因緣的第二支。行是心識中思心所的作用,《俱舍論》曰:『思及思所作,思即是意業,所作謂身語。』所...為梵語 bhojanīya 之音譯。又作蒲膳尼。意譯為正食、啖食。指五種正食:飯、麨、乾飯、魚、肉,或飯、麥豆飯、麨、...(行事)八戒之異名。八戒實有八戒與齋法之九支,故謂之八戒齋,然八戒以一齋法為體,餘八戒不過資助之耳,故不言九...【秘密抉擇】 p0943 集論八卷十四頁云:何等秘密抉擇?謂說餘義名句文身,隱密轉變,更顯餘義。如經言:逆害於...菩薩修行所得之三昧。蓋地之為德,博厚平靜,無物不載;生育滋長,不自為功;包含攝受,周無量;於淨於穢,皆無愛...(譬喻)佛出世先說華嚴經,蒙大乘之機,譬如日出先照高山也。止觀一曰:華嚴曰:譬如日出先照高山,次照幽谷,次照...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...問: 您能否從佛教的角度對我們年輕人就如何淨化心靈,克制物慾、私慾,排解各類煩惱,提出幾點建議? 大安法師答:...
為什麼要以財物濟施貧窮呢?就是說,人在修行中必須得有福德資糧。第一個是要有勇猛心;第二個,你得有福德。 比如...諸苦所因,貪慾為本;若滅貪慾,無所依止。-- 《法華經卷二.譬喻品》 此偈是說,各種痛苦煩惱的根源是貪慾,如果把...
問: 念從心起,聲從口出,音從耳入的本身是否就有觀想的成分,其發起既然有次第順序,是否就是觀想。這個循環順序...
時韋提希白佛言:世尊,是諸佛土,雖復清淨,皆有光明,我今樂生極樂世界阿彌陀佛所。 韋提希夫人看了這麼多的清淨...
【不善已生令斷,未生令不生。】 不善就是惡業,我們要仔細檢查自己,假如平常思想習氣裡有壞的念頭,必須自己能截...
有些人自力的禪得不到利益,同時淨土仰靠阿彌陀佛慈悲願力帶業往生他也靠不上,兩頭都靠不上。兩頭靠不上,那就什麼...
接手書,所言決欲年內往生,此見不可執著。執則成病,或致魔事。念佛之人,當存即得往生之心。若未到報滿,亦只可任...
似教正法
【法相辭典】
【似教正法】 p0695 瑜伽九十九卷十五頁云:若於非法,生是法想;顯示非法,以為是法;令他於中、生正法想。如是法教、實故,諦故;非是正法、而復像似正法顯現。是故名為似教正法。
| 上篇:似法似義 | 下篇:似行正法 |
(術語)有二種:一、一心觀佛之相好,或一心觀法身之實相(此二者即觀想念佛),或一心稱佛名(稱名念佛),修行法...
清淨業處
種熟脫
得一切秘密法性無戲論如來
本末二種無明
高明寺
行支
蒲闍尼
八支齋
秘密抉擇
十種得地三昧
先照高山
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經
【大藏經】般若波羅蜜多心經
年輕人如何淨化心靈的幾點建議

三種布施為修道積攢福德資糧
聖嚴法師:貪慾是一切痛苦的原因

這句佛號念得孤明歷歷,這裡面就有觀

為什麼說十方三世佛,阿彌陀佛第一呢

善已生令增長,未生令生

不生淨土,身後便是地獄


夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師