佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
【中道】 即離開二邊的極端、邪執,為一種不偏於任何一方的中正之道,或觀點、方法。釋迦牟尼世尊住世時代,最初說...(人名)南北朝陳永欣寺僧,俗姓王,會稽人,號永禪師。善書,能兼諸體,草書尤勝。臨書三十年,得真草千字文八百餘...【尋思諸界差別道理】 p1179 瑜伽三十一卷三頁云:又正尋思:如草木等、眾緣和合、圍繞虛空,數名為捨;如是六界、...【心性本淨論】 p0354 成唯識論二卷十一頁云:分別論者、雖作是說;心性本淨;客塵煩惱所染污故;名為雜染。離煩惱...地獄前文已述概義,茲稍分別其詳。但過詳則繁,特舉其著,以識其義可耳。謂八寒八熱等大獄,各有眷屬,其類無數。其...(術語)謂妄識之微細生滅遷流也。為阿賴耶識之相。...十地者,歡喜地、離垢地、發光地、焰慧地、難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地、有本有無垢之十地、修...《異部宗輪論》,一卷,題世友菩薩造,唐玄奘於龍朔二年(662)譯出。在其前,此論已有過兩種譯本:一為三秦時代的失...位於密教胎藏界曼荼羅虛空藏院,坐於虛空藏菩薩之右。密號法輪金剛。本誓與才發心轉法輪菩薩同。身呈肉色,左手持蓮...不直接顯示某種意義,而寄其義於他方面以解說之。又作寄齊、寄在、寄說。華嚴宗多用此法,如寄別教一乘位之順序於終...(雜語)女之無子者,又不能為淫者,皆為石女。因明入正理論曰:自語相違者,如言我母是其石女。涅槃經二十五曰:譬...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...
《了凡四訓》是明朝袁了凡先生寫給子孫的家訓,延續數百年,一直閃爍著智慧的光輝。我的床頭也放有一本《了凡四訓》...粥有十利,這十種好處是: 一、資色,吃粥有益於身體,能夠讓人的面容豐滿有光澤。 二、增力,吃粥能夠滋補羸弱的身...
夫佛祖正法,以本性彌陀為體,念佛信願為宗,自行化他為用,乃佛祖之格言,後人之龜鑒。凡曰音聲佛事,點燭道場,蓋...
凡夫眾生根基陋劣,慧淺信薄,通常對佛法難以生起決定的信心。因為我們凡夫對世界的認識與佛經的內容常有出入,而流...
一、學統 北齊慧文禪師,讀《大智度論》悟一心三觀。南嶽慧思承此一心三觀,並依《法華經》的義旨構成諸法實相論,...
龍樹。梵語那伽曷樹那,南印度國婆羅門種族的後裔,從迦毗摩羅尊者之處得到傳法。龍樹菩薩在未聽聞大乘佛法之前,本...
長老婆提唎迦出家之後,精進用功,在夏安居三個月內成就道果,具足三通;摩尼婁陀,也證得天眼通;長老跋涪婆、因耆...
井陘縣信外道門的很多,我講經的時候,他們的大老師,和弟子們都天天去聽。有一天晚上,我和同住的房東先生閑談,他...
伴攝
【法相辭典】
【伴攝】 p0710 雜集論五卷十三頁云:伴攝者:謂色蘊與餘蘊互為伴故;即攝助伴。餘蘊界處亦爾。如色蘊與餘受等互為助伴,能攝五蘊;如是受等一一助伴各攝五蘊。如蘊、界、處、亦爾。互為伴故。一一皆攝一切界處。
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(名數)一內苦,此有二種:四百四病為身苦,憂愁嫉妒等為心苦,合此二者,謂之內苦。二外苦,此亦有二種:一惡賊虎...
中道
智永
尋思諸界差別道理
心性本淨論
地獄道
微細流注
十地
異部宗輪論
俱發意轉輪菩薩
寄顯
石女
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經

《了凡四訓》助我生命覺醒
吃粥有十種好處

破妄說災福

在科學時代如何生起對佛法的信心

各宗要略:天台宗

《淨土聖賢錄》龍樹菩薩

婆提唎迦比丘的快樂


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