佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(植物)木名。出摩伽佗國。長六七丈,經冬不凋,取其皮書之,本作貝,俗作梖。見酉陽雜俎。按貝葉,漚之似紗縠,可...(術語)地等六大有相性之二面。凡眼所見者,惟其事相,事事差別而不相融。聖智所見者,為其法性一味平等也。...寺之異名。又作紺坊、紺殿、紺宇。由於佛之毛髮如紺琉璃之色(青色),佛國土之色相為紺青色,故僧寺亦稱為紺園。據...(術語)鄰近圓滿妙覺之位,即等覺之證也。法華文句會本十曰:憎道彌高,損生彌盡,鄰圓際極,唯一生在。同記曰:言...樹中之王。有二說:(一)指菩提樹。(二)指波利質多羅樹(梵 pārijātaka)。又稱天樹王。意譯為高遍樹、晝度樹。乃...三昧,即將心定於一處(或一境)之安定狀態。觀佛三昧,即一心觀想釋迦、彌陀等佛身之相好及功德等。略作觀佛。觀佛...【無生智所緣】 p1072 品類足論一卷八頁云:無生智何所緣。謂緣一切有為法、及擇滅。何故無生智緣一切有為法及擇滅...凡二卷。清代周克復作於順治十六年(1659)。又稱觀世音持驗記、觀音持驗記、觀世音經咒持驗記。收於卍續藏第一三四...位於湖北江陵之古剎。塔宇壯麗,僧房萬間,當地寺廟無堪比擬者。南北朝時高僧多棲止於此,為當時義學名剎。 p716...子題:小乘戒緣身口 羯磨疏·諸戒受法篇:「若據二乘,戒緣身口,犯則問心。執則障道,是世善故;違則障道,不逸三...(術語)修殊勝之行之心也。無量壽經曰:等心勝心深心。淨影疏曰:所行務上,名為勝心。高僧傳六曰:發勝心於曠劫。...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...(一) 1.不要在流淚的時候做任何決定,情緒負面的時候說話越少越好。 2.不要去反覆思考同一個問題,不要把所有的感...
陳性良,字錫周,是印光法師的在家弟子,與印光法師因緣甚深,多有書信往來。(參見文鈔《與陳錫周居士書》) 其夫...
俱舍宗 自佛滅後百年餘,佛教產生異議而逐漸分裂,義學紛紜。直至佛滅後九百年初,世親造《俱舍論》,又九百年中,...
那麼我們上兩堂課講到什麼是佛陀,那麼現在這一科講到什麼是道法。那麼佛陀的法其實嚴格來說它有三個重點:安住力,...
脫名韁利鎖,乘法船遨遊。 破我執自在,為蒼生奔走。 清朝乾隆出遊江南時,曾與鎮江金山寺的老和尚到江邊散步。望著...問: 是法平等,無有高下,這個法,是指什麼?如果是指世出世間一切法,那佛教和其它宗教都應包括在內,對嗎?如此...
訥堂是淨土宗十二祖徹悟大師的字,古者名以正體,字以表德。訥堂道人,也表明了徹悟大師修學佛道的專注精進。 傳統...有一位婆羅門長者,家財萬貫,只有一個兒子,年滿二十歲,新娶媳婦,還沒滿七天,夫婦相敬如賓,水乳交融。一天,這...
非俱生法
【法相辭典】
【非俱生法】 p0713 品類足論六卷十五頁云:非俱生法云何?謂無為法。無生相故。
| 上篇:非俱有法 | 下篇:非俱住法 |
【中有】 為有情轉生四有之一,指死有與生有中間所受之身。此又作中陰身,據《俱舍論》卷九載,其體由極微細的物質...
梖多
六大法性
紺園
鄰圓
樹王
觀佛三昧
無生智所緣
觀音經持驗記
上明寺
四分律宗戒緣身口犯則問心
勝心
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
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小乘二宗之略要——俱舍宗、成實宗

必須讓佛號有個家

您可知江上船隻多少
「是法平等,無有高下」的法是指什麼


虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
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淨界法師
星雲法師