天台宗用語。為相對於「性惡」之稱。謂惡為眾生本有之性，故稱性惡；相對於此者，藉修治造作而成之惡，稱為修惡。智顗之觀音玄義謂，佛雖不斷性惡，而通達惡，故於惡自在，不為惡所染，故佛永不復有修惡。（參閱「性善性惡」3237） p4047