佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
【初夜後夜常勤修習悎寤瑜伽】 p0685 瑜伽二十一卷七頁云:云何初夜後夜常勤修習悎寤瑜伽?謂彼如是食知量已;...【四種耳】 p0401 瑜伽三卷十頁云:四種耳者,謂恆相續耳,不恆相續耳,高聽耳,非高聽耳。...全一卷。全稱敕謚圓鑒禪師藏山和尚語錄。又作藏山和尚語錄、藏山錄。日本臨濟宗僧藏山順空(1233~1308)撰,日本延...【中品世間律儀】 p0362 瑜伽九十一卷十二頁云:又如有一、能速作意,於諸境界,而自攝斂;亦能觀彼所有過患,令不...梵語 upeksā。又作憂畢叉。意譯為捨、平等、不諍。即行心平等,捨離偏執,故謂之捨。[北本涅槃經卷三十、大乘義章...(術語)Trisamaya,底哩者,三之義。佛部金剛部蓮華部三種之三昧耶也。希麟音義五曰:底哩,此雲三,謂此經中說三...(術語)罪業之本性也。罪業之本性者,空而不可得也。止觀四曰:觀罪性空者,了達貪慾瞋恚之心皆是寂靜門。...亦名:三種次第乞食 資持記·釋頭陀篇:「准多論,則有三種次第乞食:一、日到一家,得食則食,不足則止;二、次第...(譬喻)以月譬佛,三舟喻眾生之機感不同。謂同一之月,依舟之動止,而所見各有異也。華嚴經疏鈔十六上曰:譬猶朗月...(地名)國名。所在不明,譯曰蘆葦。見慧琳音義十八。...股,又作鈷、[月*古]、谷。即密教表示三股金剛杵形之印契。又稱三股金剛杵印、三股杵印。半印者稱為小三股印;相對...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...(龍藏本)...僧伽吒經...
過去有一個年輕人,陪著新婚的妻子回鄉下娘家探親。時值農忙,全家上下忙著收割稻穀,妻子也不例外,挽起袖子便熟練...1.貪慾蓋: 指貪愛五欲妙境,能使眾生心性迷惑,令善法永不生起。 2.瞋恚蓋: 指瞋恚能令人於違情的境上生起怨恨,...
隋朝僧人釋令休,隸籍河南,平日裡很樂於四處尋訪勝跡,遍歷了四大名山。他素來聽說清涼山上,文殊菩薩的事蹟靈感異...
昔時,忉利天主釋提桓因從佛聞法後,證得須陀洹果。回到天宮中,即召集天人眾,同來讚歎佛法僧三寶的大威德力。在大...
這個地方我們解釋一下自性功德力。自性功德力跟六根,它們兩個是漢賊不兩立的,所以古人有一句話,一念不生全體現,...
僧眾這麼多,當然龍蛇混雜,有聖僧也有凡僧,有持戒清淨的,也有毀戒不淨的。我們僧團,僧眾們學習的程度也有所不同...世尊在王舍城竹園精舍時,國內有一輔相雖然非常富足,但因沒有子嗣而深感遺憾。有一天,恆河邊舉行摩尼跋羅天的祭祀...
《本事經》裡說:世間聰慧人,恭敬於父母,恆時修供養,常生歡喜心。意思是說,世間有智慧的人,都會對父母特別恭敬...
法性行
【法相辭典】
【法性行】 p0760 瑜伽三十四卷十三頁云:云何復由法性行故觀無常性?謂即所有變異無常,滅壞無常,別離無常,於現在世,猶未合會;於未來世,當有法性;如實通達如是諸行,於未來世當有法性。如是等類,名為通達法性無常。
| 上篇:法念住 | 下篇:法邪執 |
(術語)出家沙門之行法也。即離妻子眷屬之愛著五欲之色味,而出家發心也。無量壽經下曰:其上輩者,捨家棄欲,而作...
初夜後夜常勤修習悎寤瑜伽
四種耳
圓鑒禪師語錄
中品世間律儀
優畢捨
底哩三昧耶
罪性
乞食次第
一月三舟
迦闍
三股印
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】僧伽吒經

不開口的真相
五蓋

令休法師五台山求見文殊大士

以華鬘供塔 得金色身

臨終時,沒有一個妄想可以對治的

切莫隨便呵毀僧伽
恆伽達利他得安樂


夢參法師
智者大師
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