全一卷。全稱敕謚圓鑒禪師藏山和尚語錄。又作藏山和尚語錄、藏山錄。日本臨濟宗僧藏山順空(1233~1308)撰,日本延寶八年(1680)刊行。收於大正藏第八十冊。輯錄高城護國禪寺語、東福寺語、法語、小佛事、讚、自讚、偈頌、遺偈等,卷末附錄虎關師煉所譔之圓鑒禪師傳一篇。 p5419
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(一)位於江蘇吳縣北隅。通稱為北寺,寺有臥佛,故又稱臥佛寺。據大清一統志卷五十五載,報恩寺在府城北隅,本為三國...【四禪】 又作四禪定、四靜慮。指用以治惑、生諸功德的四種根本禪定。亦即指色界中的初禪、第二禪、第三禪、第四禪...為日本高野山真言宗所設立之大學,位於日本和歌山縣高野山,為空海弟子真然所創始。明治九年(1876)改為大學林,除...梵語 adbhuta-dharma。音譯阿浮陀達磨。又作未曾有法。為十二部經之一。此部類之經典,係述說佛及諸弟子等神秘希有...【讚勵】 p1472 瑜伽八十一卷九頁云:讚勵者:謂彼有情、若於所知所行所得中、心生退屈;爾時稱讚、策勵其心;令於...又作水看。禪林中司掌汲水、燒熱水供大眾盥洗之職稱。禪苑清規卷八(卍續一一一·四六○上):「湯水不足、寒暖失宜...【懮根】 p1325 瑜伽十一卷十頁云:如薄伽梵無倒經中說如是言:苾芻,懮根生已;應當如實了知生者:此於何位?謂卽...(經名)Suvarṇaprabhāo-ttamendrarājāsutra,譯曰金光明帝王經。金光明玄義上曰:真諦三藏云:修跋拏,此言金...位於江蘇吳縣(即蘇州)西之楓橋鎮。又稱楓橋寺。開創於南朝梁代天監年間(502~519)。相傳唐元和年間,寒山、拾得...(人名)三十二祖傳曰:義懷,北宋真仁間人,永嘉樂清陳氏子也。長游京師,依景德寺為行童。天聖中試經得度,至姑蘇...【如來為母說法處】 p0580 西域記八卷二十六頁云:四天王獻缽側不遠,有窣堵波。如來為母說法處也。如來既成正...禪秘要法經卷上 如是我聞:一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人俱,復有五百大德聲聞:舍利弗、大目揵...佛說大吉祥天女十二名號經...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...
真心不墮妄境!就像一面鏡子,鏡子可以照了整個外境,但是它跟外境沒有真實地結合。你看一個男人站在鏡子前,它就隨...昔時阿難陀做了佛陀廿七年的侍者,有一天,佛陀在舍衛城對波斯匿王說法時,阿難陀的臉色現出憂愁的樣子,佛陀問他,...
有一部經《禪秘要法經》,有一位叫禪難提比丘,他問佛說:無量劫以來的罪很多,世尊能不能方便告訴我一個滅罪的方法...
中國人寫這個錢(錢)字,繁體字,一個金,那邊是兩個戈,戈就是兩把刀,為了黃金,兩個人拿刀來互相砍,這個就是錢...
我們看佛陀說法的功德,這個法,它透過佛陀的音聲傳到我們心中,有什麼樣的功德。 功德當中有四段。第一個,調伏煩...
原文: 閱來書,知汝聰明尚不徹底,故以儒佛之因果,與世間王法之賞罰同論,則似有理,而實無理矣。世間賞罰,約人...
攝心念佛,欲得速成三昧,對治昏散之法,數息最要。 凡欲坐時,先想己身在圓光中,默觀鼻端,想出入息,每一息默念...
長養六心,守道始終。 學佛求道者,六心當具。這六心指:無主宰的自由心;無分別的平等心;護生命的慈悲心;厭娑婆...
圓鑒禪師語錄
【佛光大辭典】
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【諦施設建立】 p1377 瑜伽四十六卷十四頁云:云何名諦施設建立?謂無量種。或立一諦。謂不虛妄義。唯有一諦,無第...
報恩寺
四禪
高野山大學
希法
讚勵
水頭
懮根
修跋拏婆頗婆郁多摩因陀羅遮閱那修多羅
寒山寺
天衣懷
如來為母說法處
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經
【大藏經】肇論

我們的本來面目是不受染污的
阿難尊者的七個夢

《禪秘要法經》中的念佛方法

「錢」字的含義

聽聞佛法能調伏煩惱

世間賞罰與因果報應之不同

凡修淨土之人,當念無常迅速,時不待人


慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師