佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
聞佛說法,知生死苦,欲斷其因。慕寂滅樂,勤修其道,是名發聲聞心。生死苦者,略說三界二十五有,無非是苦,更無真...【大師】 p0238 瑜伽八十二卷十五頁云:謂能善教誡聲聞弟子,一切應作不應作事;故名大師。又能化導無量眾生,令苦...(雜名)有三釋:或云口,或云面顏,或云鼻下與口上之中間。唐華嚴經一曰:即於面門眾齒之間,放佛剎微塵數光明。涅...西域之古國。系土耳其系遊牧民族建立之王國。自錫爾河下游至吉爾吉斯(Kirgiz)平原,為其疆域中心地帶。據前漢書西...又作蘇悉地羯羅。意譯作妙成就法。即根據蘇悉地羯羅經所修之秘法。為日本台密所立三部大法之一。蘇悉地(梵 susidd...梵語 evaj mayā?rutaj,巴利語 evaj me sutaj。又作我聞如是、聞如是。為經典之開頭語。釋尊於入滅之際,曾對多聞...【二種加行方便】 p0033 瑜伽二十卷二十頁云:又彼如是資糧住已;為修相應作意加行故;有二種加行方便。何等為...(雜語)北史胡國珍傳曰:詔自始薨至七七,皆為設千人齋。百日,設萬人齋。王元威傳曰:獻文百日,元威自竭家財,設...【菩薩行】 p1127 瑜伽三十五卷十六頁云:如是菩薩、卽發心已;云何修行諸菩薩行?略說菩薩、若所學處、若如是學、...(術語)發於見道之無漏真智也。無漏之真智,通於見,修,無學三道,見道為其一分,故云抉擇分。俱舍論二十三曰:分...【緣相分別】 p1301 世親釋四卷十七頁云:緣相分別者:謂色等識為所緣相所起分別。無性釋四卷二十四頁云:緣相分別...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...佛說施燈功德經 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...
我們現在都把所有的責任都推給業力,你會痛苦:這是我業障重,不是!因為你打妄想,應該是這樣講。 因為業力給你的...
2015年9月24日,受大安法師委託,《淨土》雜誌編輯部一行人員,專程前往蘇州靈岩山寺,拜會明學長老。長老德高望重...佛陀住世時,帶領為數眾多的比丘共同學法修行。某天早上,許多比丘聚在一起,談論一位言行不一的比丘,這位比丘說起...不悲觀、不沮喪,生命中的危機就會成為轉機。 有個朋友工作很辛苦,工作很多、指責很多,但薪水卻很少。他原本總是...
首先殺業,你有殺業的話,直接就是多病、短命,這是殺業所感得的。那麼它還有一些等流的這種餘報,比如說你感得的這...
廬山圓通寺居訥禪師,宋代著名高僧。梓州(今四川三台)人,俗姓蹇。相貌英俊,讀書過目成誦。居訥禪師十一歲出家,...
無論我們做做任何事,都要這樣發心不論你織布,還是做衣服,隨便你做哪一個工作,你心裡想:我所織出的布疋呀,讓人...問: 弟子不精進,業障很重。 夢參老和尚答: 你自己不精進,想求入佛門,進不去的。我能給你精進嗎?我讓你一天跟...
具足法行
【法相辭典】
【具足法行】 p0824 瑜伽七十九卷十七頁云:云何菩薩具於法行?此何行相?謂諸菩薩,凡所修行,不越正法;是故名為具足法行。當知此行,有五行相。一者、於不饒益,樂行惡行,諸有情所,欲令入善,攝受哀愍故。二者、於住種姓,外緣闕乏,諸有情所,勸令發起菩提心故。三者、於波羅蜜多殊勝中,自了知故。四者、於尊重處,發起恭敬禮拜加行故。五者、於諸外道怨敵有情,安住聖教,無傾動故。
| 上篇:具於善行 | 下篇:具神通者 |
(術語)謂意念之生髮如樹木也。法苑珠林曰:心樹既榮,便茂不凋之葉。...
聲聞慧
大師
面門
康居國
蘇悉地法
如是我聞
二種加行方便
百日
菩薩行
抉擇分
緣相分別
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】佛說施燈功德經
【大藏經】佛說佛名經

一個人會痛苦,他只有一種情況

修學淨土法門應該怎麼下功夫
山鼠與狸貓
不悲觀不沮喪,危機就會成為轉機

殺盜淫三惡果在人道裡的體現

宋代高僧圓通居訥禪師


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